南無阿彌陀佛！摘自凈土法門法師講《普賢行願品疏》，編號：04-01-20
遇到些苦難、折磨，那是自己的本願，不經過這些折磨，頭一個要把自己的嗔恨心去掉，把它斷除掉，嗔恨墮地獄，所以先從逆境當中修。你看一切經論里頭，逆境里邊嗔恚心沒有了，再從順境里邊斷這個貪心、貪愛的心。這個嗔恚與貪愛是一切煩惱的大根大本。
為什麼先從逆境呢？逆境果報是最慘的，這個嗔恚是墮地獄的。所以從逆境里轉過頭來，先不墮地獄；其次從順境里不貪愛，不墮惡鬼；地獄、惡鬼不墮，可以說這個人也不會墮畜生，超越了三惡道。縱然在六道里沒有超越，三惡道不去了，所以說，多麼重要！
所以凡是修行人，從古到今，最初學佛都是修苦行，都是從逆境里邊翻過來。從逆境里開始修，先要吃苦頭。怕苦、畏苦、不願意吃苦，不行！不肯受折磨，不能成就！所以，真正修道人他曉得，吃苦對自己有利益，消自己的業障，培自己的福德。受一切折磨，更是消業障，成就自己忍辱波羅蜜，給自己修"定"打基礎，因為"忍辱"是禪定的前方便，等於說是預備功夫。不能忍辱，不能才成就"禪定"；不能忍辱，不能得"一心不亂"。什麼都要忍，你才能得"一心"，你才能得"定"。所以，遇到這種境界現前，決定不能捨棄、不能逃避，（是）好機會來了，這種機會是千載難逢的，到哪裡去找啊？
所以，一些人他不懂，真正是可惜。他根本就不懂得修行的理論與方法。你要離開這個逆境了，你修忍辱真成就了，那就不必了，確確實實在一切逆境里頭怨恨心不生，你已經磨練到這個程度了，這個可以了。如果嗔恨心還沒有斷，就得要找機會去鍛煉，要找幾個真正善知識，那善知識是啥？惡人，瞧你不順眼的，找這種人才行，你要常常跟他在一起，把你心頭的火慢慢、慢慢消滅掉，你才能夠成就道業。
所以，善知識、真正好老師看學生有這個習氣，心裏面很愛這個學生，想成就這個學生，表面上看到這個學生就生氣，看到就討厭，那是什麼？裝樣子磨練他的，那真正是成就他的。
