摘自《學佛答問》（答香港參學同修之二十六）
問：三國時代諸葛亮發明木牛流馬，以機械代替人工，表示中國的科技至少在兩千年前已經發展。為什麼不保留下來利益大眾，使得現在中國人因科技文明不如西方，喪失民族自信心？
答：喪失民族自信心不在這個上面，而是什麼？而是疏忽了中國傳統教學。中國實在講，科學技術發展非常之早，在上古時代，這大家都知道，指南針、火葯都是中國發明的。在王莽的時代，就有人發明滑翔機，飛行；三國的時代，諸葛亮發明的木牛流馬，機械化的運輸，為什麼統統毀掉，不留給後世？是不是他們的自私？給諸位說，不是的。他們真的是有學問、有見識！機械這個東西，科學技術發明，如果不能跟倫理道德互相配合，科學技術是有害的。如果中國人早發明的時候不考慮這些問題，大概現在這個世界已經沒有了，早就毀滅了，這個諸位要知道。
你現在看西方的發展你就曉得，你看科學技術不說別的，造成的公害、造成的污染，這種公害污染就要人命。現在是沒有地方沒有毒，這污染，水污染，海水的污染、河流的污染；將來的時候，科學家提出警告，可能再過個十年、二十年之後，空氣里頭都有毒。科學家的預測，五十年之後，這個地球上不適合人類生存，所以他們現在研究移民到別的星球去，看看能不能成功？要不能成功，科技文明毀滅世界，這要知道。我們是得一點點小便宜，但是你付出的代價太大了，得不償失。
中國古人懂得這個道理，所以寧可以倫理道德的這種教育發揚光大，科學技術慢慢再來，把它推遲，不是那麼著急。就是首先要做好人，人要有好心，要有愛心，要學著真正能夠愛別人，關懷別人，照顧別人，與一切大眾互助合作，這比什麼都重要。今天整個世界就缺少這東西，人變成貪婪，變成自私自利，有沒有好處？一點好處沒有，真叫是害自己、害別人，沒有一點利益是真正可以得到的。這是倫理道德的教育，還得加上因果的教育。因果報應，那都是事實。
