凈土法門法師:如何對治不知不覺起煩惱和無名火?

摘自《學佛答問》(答澳洲參學同修之四)
 
  問:這一同學問的,他沒有具名,說修學當中,心有時不知不覺起煩惱,無名火上升,不知如何治好

  答:這個現象自然現象,為什麼說自然的?是你無始劫來的煩惱習氣,遇到緣它自然起現行。如果你沒有這些習氣,那你就成佛了,凡聖差別在此地。你要說,用什麼方法持戒、修定、開慧。持戒是控制煩惱,是把煩惱伏住,壓制它,很難過,就像我們要跟煩惱打仗一樣,你怎麼樣克服它,儒家講克己的功夫這是修行第一個。完全克服煩惱煩惱真的伏住,好像投降了,這叫得定;不必有意去控制它,它自然不起現行,就得定了。煩惱還在,沒有斷根,但是它不起作用就是了,你的德行、你的戒行控制它了。到定功有相當程度的時候,智慧開了智慧開的時候,就把煩惱化掉,融化掉了這叫究竟圓滿

  我們在現前這個階段,想把煩惱融化,做不到,這是上乘功夫。我們今天真的要想修,要想學習,一定要持戒,先從十善五戒下手。我們在此地,現在學院裡面教同學們,我們從《弟子規》、從《了凡四訓》、從《太上感應篇》,這都印光大師教初學的,我們要在這上面去奠定基礎,這個比戒律講得詳細。每天要去讀,每天要拿這個來反省。古聖先賢教我們做的,我們有沒有去做?教我們不可以做的,我們有沒有違犯?天天反省,天天檢點,天天改過,能有三年到五年,你的煩惱習氣少了,你的德行智慧增長,有這個基礎才能入佛門

THE END