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阿輸迦王一天建造了八萬座佛圖（佛塔）。雖然，國王事實上尚未看見覺悟之道，不過，他倒有些佛法所謂的信心與歡喜。他每天恭請一群比丘，進入宮裡，奉上供養。同時每天依序留下法師來說法。
有一位年輕法師精通三藏（經、律、論），他天資聰明，長相端莊，眼見馬上要輪到他說法了，所以，他坐在國王旁邊。他的嘴裡有一股意外的香氣噴出來。國王驚疑之餘，心想：“這很不對勁，他想用嘴裡的香氣擾亂宮裡的人。”他不禁問比丘：“你的嘴裡到底含著什麼東西呢？你張開嘴巴讓我看看好嗎？”對方立刻張開嘴巴，但表面什麼也沒有。國王又吩咐他用水漱一漱口，不料，香氣照樣存在，芳香撲鼻。國王好奇地問他：“尊者呵！這股香氣是新近產生的呢？還是以前就有了呢？”比丘回答：“這股香氣很早就有了，不是現在才有。”國王又問：“你很早以前就有了嗎？”比丘作詩偈回答：
“遠自迦葉佛（過去七佛之一，第六位佛）時期，我就聚集了這股香噴噴的法。從此以後，歷經悠久的歲月，也會噴出新的香氣。”
國王說：“尊者呵！你說得太簡略，恕我無法理解，請你給我詳細解說好嗎？”對方答道：“大王呵！我現在開始講，請你仔細聽好。遠在迦葉佛的法盛行時代，我就是一位說法的比丘，經常站在大庭廣眾之間，欣然演講。其間，我認真讚歎迦葉世尊的無量功德，諸法的真情實狀，親近無量的法門，教誨芸芸眾生。從此以後，我的嘴裡就常常出現奇異的香氣，世代不絕，一直像今天的情形。”之後，他作偈說道：
“我口裡流出的香氣，遠超過許多草木的華香，頗能讓芸芸眾生心裡歡悅，世代都不會斷絕。”
這時候，國王感到一陣羞愧與喜悅，稟告比丘說：“這是前所未有的情狀，這正是說法的偉大功德與果報。”比丘說：“這個現象應該叫做華，還不算果實。”國王說：“這種果實是怎樣的情狀呢？請你給我說明好嗎？”對方答說：“大體上說，果實有十種。大王呵！請你仔細聽清楚。”接著，他給國王說出以下的偈語了。
“以端正聞名，可得到快樂與尊敬。它的威光彷彿日月，深得萬物的喜愛。辯才無礙，智慧深妙，常常消滅一切煩惱。滅去苦惱，得人涅槃，誠如上述叫做葉。”
國王說：“尊者呵！如果想讚歎佛的功德，要怎樣才能得到這種果報呢？”此時，只聽比丘作偈回答：
“贊賞佛的諸般功德，好讓一切眾生到處都能聽到。若能如此，可以獲得果報，藉此才能得到很大名譽。
讚歎佛的真正功德，好令一切眾生歡喜。若能如此，因有這份功德，世代才會端正。
給人說明罪與福，好讓眾生得到安樂。若能如此，因有這份功德，才能承受樂果，常常歡喜。
讚歎佛的功德力，好讓所有的眾生信服。若能如此，有了這份功德，常能獲得恭敬的回報。
點亮說法的燈，讓天下蒼生得到亮光。若能如此，有了這份功德，威光才會天天輝煌。多方讚歎佛的功德，好讓一切眾生歡悅。若能如此，因有這種功德，才能常常受人敬愛。
竭盡巧妙的語言，讚歎佛的德行既無量又無窮。若能如此，因有這份功德，才能辯才無礙。
讚歎佛不可思議的妙法，使一切眾生再無過咎。若能如此，因有這份功德，深妙的智慧才會清凈。
讚歎佛的功德時，可讓眾生的煩惱淡薄下來。若能如此，因有這份功德，自己的煩惱會消失，許多穢垢才會滅盡。
因為自己與別人的煩惱消失，自己也等於證得涅槃。譬如大雨傾盆，火勢滅熄，連余溫也消失一樣。”
法師再重複告訴國王說：“倘若還有不明白之處，不妨趁現在問我。我一定用智慧之箭，擊破你疑問的軍隊。”國王稟告法師：“我的心現在很歡喜，恍然大悟，沒有疑問了。尊者呵！我知道有福的人才能讚歎佛。”
