問：凈空教授提到經典的學習研究很重要。但以基督教為例，《聖經》上說，先決條件是需要有"聖靈"的引導。那麼該如何理解神在經典中的旨意？（國際會議當中的提問）
答：這個問題問得很深，但是所有一切宗教的經典，神聖的旨意可以說用一個字就代表了，這個字就是"愛"字。你看在佛法裡面，你用一句話把佛法說出來，讓人聽得清清楚楚，明明白白。古大德跟我們說了八個字，"慈悲為本，方便為門"，這就是佛法。"慈悲"就是愛，為什麼不說愛，說慈悲？因為一般講愛，愛裡頭有情感，所以佛不用愛，用慈悲。慈悲就是愛，這個愛裡頭不帶情感帶智慧，我們可以這樣說法，理性的愛、理智的愛叫慈悲；感情的慈悲叫愛，慈悲裡頭生了感情，感情你就有好惡。這個人喜歡我，愛他，那個討厭我，就不愛他，不平等了，你的心不清凈；換句話說，"真誠清凈平等"心的愛叫"慈悲"，就是這個意思。所以這是核心。"方便"是什麼？你的愛心表達，你的慈悲表達，對一切人、對一切事、對一切物，表達的方式不一樣，所以方便多門。"便"是什麼？"便"是最適合的方法。最適合的方法沒有一定，因人不一樣、因時不一樣、因地不一樣、因事不一樣，千萬變化，那叫真實智慧。他表達得非常適當，"方便為門"。
你看基督教，實際上基督教、天主教、猶太教，我看它們是一個教，一個教裡頭的三派。曾經我過去在新加坡，有好幾位南非來的朋友問我，因為他們是信仰基督教，問我在西方國家這三教的關係。我說這三教是一家人，因為他們使用的經典都是《新舊約》，猶太教尊奉的是《舊約》，基督教尊奉的是《新約》，天主教是《新舊約》統統學。猶太教是尊奉上帝，我說是上帝派，皇上那一派；基督教尊奉耶穌，太子，太子派；天主教是聖母瑪利亞，皇後那一派。他們點頭，你說得很好。這是一家，但是是三派，裡面中心的思想是一樣的，"神愛世人"，"上帝愛世人"。所以它的核心是"愛"。
伊斯蘭教裡面講的愛跟佛法比較接近，《古蘭經》說真主是"普慈"、"特慈"的。"普"是普遍，叫大慈，"特慈"，那個慈愛是特殊的，換句話說，它是平等的，是清凈的、是真誠的，"普慈"、"特慈"，跟佛法講得很近。從這些地方，所有宗教沒有別的，就是"愛"。我們人與人的關係，你只要拿真誠的愛心對人，什麼問題都解決了，怨仇都可以化解。一定要把最重要的核心的精神把它找出來，這就是引領我們，宗教可以團結。
