在團體中如何看待人事是非?

問:在團體中如何看待人事是非

海濤法師答「我認為我現在來這個道場,我如果覺得習慣我就來,我不習慣我就要來就好了,你可以去選擇你比較相應的道場佛教自由的。但是千萬不要說「我來這個道場,你們怎麼每天都拜不動佛,不拜阿彌陀佛?」就整天不高興,「為什麼不要……?」有些人就是會找這種麻煩,那我跟他講「阿彌陀佛道場的是你怎麼不去?偏偏要在這邊?」因為絕對沒有說要搶來搶去的,但是千萬不要"一定要怎麼樣",因為如果我們萬一講的東西不是正確的,就是毀謗,那就更可怕了,所以隨緣就好

因為它這運作,大方向正確就好了,小問題,這些小小的問題是個約束,但是也不是太差勁,那就隨緣接受吧!千萬不要這樣就找一些人,寫一寫信,然後就開始搞反動、破壞,「破壞和合眾」這個罪過很大的,千萬不要。而且我再告訴各位,別人跟你講什麼,你不隨便相信,沒有親眼看到聽到,你不要相信。因為我辦中心這十幾年,經常接到黑函,然後我就問這個人,「你寫給我的……來……」有些人敢拿給我的,「來……你聽誰講的?你有沒有看到?」「沒有。」「那你沒有看到,你怎麼敢講呢?萬一這個不是事實,那你不是造口業了嗎?」他說:「噢!」我說:「噢!來不及了!你已經把它傳出去了,還傳很多人了。」我老實講是如此,那為什麼要故意去召集很多人,然後影響很多人要去攻擊呢?這個就是"提婆達多"心態啊!我不喜歡佛陀,因為我要佛陀啊!喜歡斗爭的人到哪裡都會斗爭,我會去看,明明沒有,我就會告訴對方「你最近……」有則改之,對不對?無,無則沒關係,勉之。我們還要繼續做事情不應該被影響,但是我想走到哪裡都有這些事情,但是我們不要做這種人佛教裡面講的,我覺得你不好,我知道你這事情,我會親自跟你講,「某人,這個事情可能不合法,如何……」我要勸你,勸你兩、三次,真的不行,你可以來找他的師父譬如說我們中心,你可以找我,但是你要本人或附上你真實的名字,讓對方有機會,對不對?你不能匿名,這個叫黑函。

現在還有上網的,我不喜歡這個主管,就上網召集很多人,然後去攻擊他,這些人將來生生世世會墮落的,破壞和合眾,這不應該,所以我想團體裡面一定會有。因為某人不喜歡某人嘛!然後就會有很多這種事發生,我自己也經常被毀謗,我覺得這個「如耳邊風」一樣,這個沒有關係你要問心無愧很重要,我們很怕做錯事的,做錯事要下地獄的,那還得了。深信因果的,不應該去談這個事情。我們以前護生協會各位都知道,他們登報啊……他們來問我我說:「我們佛教徒,我們就是深信因果。會放生,就是因為深信因果!怎麼可能去貪污放生的錢呢?那是找自己麻煩嘛!偷竊常住物是要墮落無間地獄的,我們不敢這么做,如果我們真的這么做,你還要同情我,不需要你打擊我,'好可憐,怎麼做這種事呢?'」所以我想,各位在這一些處理事情方面,所以佛說:「不能毀謗!」但是如果真是對方做壞,要含著悲心,而不是含著打擊的心態,如果含著打擊的心態,你動機有問題,也不應該!

文章來源:摘自《海濤法師弘法集錦》

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