凈土法門法師:念阿彌陀佛時,要不要想阿彌陀佛?如果想的話,應

凈土法門法師:念阿彌陀佛時,要不要想阿彌陀佛?如果想的話,應該想哪個樣子

 

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問:念阿彌陀佛時,要不要想阿彌陀佛?如果想的話,應該想哪個樣子

答:很多人能有一個「觀想」的觀念念佛時需不需要去想阿彌陀佛呢?如果了解阿彌陀佛第十八願就知道:凈土宗的修行叫持名念佛——持佛的名號

「想」就是屬於觀想——觀想佛的像,那就是屬於觀想念佛,是另一種念佛方式。當然兩者也可以兼顧,但是觀想念佛比持名念佛要難。為什麼凈土宗重在持名念佛呢?就是因為它是行道。如果還需要觀想的話,又變成難行道了。

凡夫眾生觀想是觀不起來的,當然如果是根機比較好,能夠觀得起來的可以觀。從法的角度講,觀想念佛是一種修行方法。《觀經》講的修十三種定觀,就是屬於觀想。為什麼阿彌陀佛第十八願裡面只講持名念佛不講觀想,不注重其他的修行

是因為阿彌陀佛要普度一切眾生尤其是我們這些亂想凡夫。善導大師講:「亂想凡夫,識揚神飛,境細心粗,觀難成就。」就是指我們凡夫的神識像是在飛揚的灰塵一樣——識揚神飛。

這時要把心安定下來,把佛像觀想得很清楚,是非常難的,所以「觀難成就」。正因為觀想很難成就,所以我們才稱念「南無阿彌陀佛」,這就叫持名念佛。持名念佛,即得往生這是佛的本願。

當然有些人喜歡想一想,可不可以呢?可以。

我們不一定觀得起來,但是可以心中作意去想阿彌陀佛,不一定去想他的形象有些人喜歡想佛的相貌,可以。站在凈土法門講,可以從三個方面去想

第一個是想佛的慈悲,我們在稱念這句佛號的時候,可以想佛的大慈悲

佛以他的慈悲心救度十方眾生,通過六字名號來救度我們。我們一邊念佛就可以一邊去體會佛的慈悲心。佛的慈悲心在《觀經》裡面有講:「佛心者,大慈悲是,以無緣慈,攝諸眾生。」佛是無條件的救度眾生。我們念這句佛號就會想到:我們稱念這一句阿彌陀佛,就能夠蒙受佛的慈悲救度。

第二個可以想佛的願力,就是四十八願,尤其是第十八願。我們在念佛的時候,可以想佛的四十八願是為我而發,念佛隨順佛的誓願,決定往生西方,念佛時即作決定往生想。

第三個可以想佛的光明。《彌陀經》講:「彼佛光明無量,照十方國,無所障礙。」《觀經》講:「光明遍照十方世界念佛眾生攝取不舍。」兩經對照,即知佛的名號就是佛的光明。我們念佛時即可以想:我們只要念佛阿彌陀佛的光明就會攝取不舍。

以上三點,我們在念佛時可以適當地想一想,然後一向專念。

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