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佛弟子若是見到垂釣者，可以念誦佛號咒語，求佛菩薩加持垂釣者釣不到魚，免除魚兒被釣之苦，若是已經被釣上來的魚兒，可以向垂釣者索魚，對垂釣者說，你給我幾條魚吧，垂釣者一般都會給幾條，然後轉身找個地方把魚兒放生，再給他們一次生的機會。如果對方不給可以花錢買，但是釣魚者一般都不好意思，他們都會給的，這樣少則幾條，多則數十條魚就可以得救了。
要魚的時候末學通常採用的兩種方法：第一種：和垂釣者說，你給我幾條魚養著吧，垂釣者一般都會給。有的垂釣者可能說，養不活，末學通常回答，能養活了，家裡有個充氧器，可以養活的的。在這種情況堅持一下，靈活一點，魚兒就會要到。
第二種：和垂釣者說，我買你的魚吧，垂釣者若是賣，則可以根據自己的經濟情況，全部買下或者買下部分，若是對方不賣，則可以轉化為第一種，對垂釣者說，你給我幾條吧，但是垂釣者一般都不好意思，都會給的，這樣就有幾條魚兒得救了。
之所以是“要”，是為了隨順世情，被釣到的魚兒通常按市場價值只有幾塊錢，很多人即便給他錢，他都不好意思要。不過，實際操作的過程中，卻是要和買相結合的過程。遇到難說話的也可以給他買瓶飲料換幾條魚。
末學第一次要魚是在06年上半年，那時還在濟南上學，到一個水庫放生的時候，見有垂釣者，心想這些魚兒被他們釣走肯定是活不了，不如將他們要來放生，於是末學向他們要魚，結果很順利，有位大哥給了我10多條，還有一條紅色的小鯉魚也給了我。也有一次經過濟南大明湖東門，流出來的湖水聚集在一條石砌的深溝里，偶然發現有垂釣者，末學向這些垂釣者要魚，要了20多條，好幾位釣魚者很大方的把他們釣到的魚兒都給了我。還有一老者，釣到很多魚，買不賣，要不給，一條都不行，無奈只好放棄。這種要不到的情形有，但很少遇到。
離開濟南後，末學家不遠處有條河流，晚上有很多垂釣者，他們一晚上能釣到少則幾條多則一百多條的魚，末學經常晚上到河邊散步，一邊念佛號，看到垂釣者就向他們要魚，幾乎每次都能要到幾條甚至數十條魚，給要到的魚兒做個簡單的三皈依，念誦幾句佛號，然後放生。
末學在要魚的過程中，成功率很高。有時候垂釣者只釣到一條或者幾條魚，採用適當的言語也能要過來，甚至經常出現對方釣到20多條魚也能全部要來的情況。去年國慶節7天的時間，末學每天下午1個半小時左右的時間，弄來了350多條魚兒。末學在要魚的過程中是妄語了，但是為了魚兒，沒有辦法，向垂釣者要魚，盡量多救，如果救不了全部，能救一條算一條。
要魚前可以看看釣魚者的周圍，經常有釣魚者把釣到的小魚扔在地上，看到後可以把這些小魚兒撿起來放到水裡。還有一些釣魚者，釣完了魚，把蚯蚓放到塑料袋裡，蚯蚓自己出不來，很快就會被太陽曬死，可以把它們放歸到大自然中。只要細心一點，放生護生的機會到處都是。
要魚是為了救魚，不要有不好意思的心態，開的是口，救的是魚，也就沒什麼不好意思了。當把要到的魚兒放到水裡，看著他們歡快的游動，心裡會很開心，所作的一切都值得。要魚的過程也可體驗人間百態，人與人真的是不同，可以磨練自己的心性。
採用這種方法，若能堅持下來，每年可以救下幾百甚至上萬條魚兒，這些不過是舉手之勞，何樂而不為？到河邊的時候不妨帶一個塑料袋，要到魚的時候方便把魚裝上，找個他們看不見的地方，在把魚放掉。水邊多濕滑，也要多注意安全。當然要的不僅僅只是魚兒，看到有捕捉其他生靈的，一樣可以向他們要，能救一個是一個。
