問：我們在日常工作中如何一心專念？「南無阿彌陀佛」一天念一句也是念，念一萬句也是念，這樣念有什麼區別嗎？我自己覺得，如果我一天只是念幾十遍佛號，或者幾百遍佛號，是很不精進的。那麼怎樣才能算是精進呢？怎樣才能讓自己生起對阿彌陀佛更強更大更堅定的信心呢？
常敏法師答：一心專念，就是一向專念南無阿彌陀佛。在往生之道路上，一心依靠南無阿彌陀佛慈悲之救度。不依別行別解。善導大師說：一切善惡凡夫得生者,莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣也。
你覺得無上正等正覺名號南無阿彌陀佛有區別嗎？念佛，是南無阿彌陀佛的慈悲願力攝受我們往生凈土。他是來救度我們的，念佛時，我們就被救度了，獲得往生之利益。南無阿彌陀佛名號，不是用來計數，不是用來賺資糧，不是用來工作的，而是「念佛眾生攝取不舍」。稱佛名號，一念十念乃至百千億念，都是佛願所催促，都是南無阿彌陀佛慈悲願心攝受眾生的體現。光明遍照，十方世界，念佛眾生，攝取不舍。
先要看清自己的起心動念，再來說話。捫心自問，自己都不清楚自己，說出的話自己能信嗎？還是讓世尊來告我們吧。世尊在《地藏經》說:「南閻浮提眾生，起心動念無非是業，無非是罪。」看了法藏菩薩的誓言，他的願心，他的慈悲，精進一詞，就不要隨便亂說了。《佛說無量壽經》說：
吾誓得佛，普行此願。
假令有佛，百千億萬，
無量大聖，數如恆沙。
不如求道，堅正不卻。
復不可計，無數剎土。
光明悉照，遍此諸國，
如是精進，威神難量。
……
我們念佛能感與所應，也都是通過南無阿彌陀佛慈悲平等的心來傳達、互動、交融；通過機法同體正覺的通道——第十七願、十八願，以南無阿彌陀佛六字名號的功德全體迴向十方眾生，以佛正覺佛果功德迴向眾生，為我們凡夫功德。我們聞名之時，就獲得往生成佛之大利益。我們的信根、信力也依南無阿彌陀佛本願名號建立起來。得生與否，全憑南無阿彌陀佛本願名號。南無阿彌陀佛對我等眾生所應、所信的救度力量，在十劫以前已成就了，這種悲願威力也在吾人的心念中。我們稱念南無阿彌陀佛，能念之心，也是南無阿彌陀佛大悲迴向所完成。南無阿彌陀佛慈悲光明常照我們，時時伴隨我們，護念我們，須臾不離。是故念佛行人，稱念南無阿彌陀佛時，即是南無阿彌陀佛契入我們心中之時，往生大事已經被南無阿彌陀佛所成辦，凈土念佛法門，萬修萬人去，此語真實不虛。南無阿彌陀佛！
