凈土法門法師:學哪部佛教經典會更有利於斷情執?

問:哪方面的經典更有效?更有助於斷除情執,也就是您老所說的伏住煩惱,不起現行。

答:我每天所講的都是幫助大家斷情執。尤其最近我們在學習《妄盡還源觀》,特別重要的是前面的三段,那是智慧那是諸法實相,「顯一體」,「起二用」,「示三遍」,了不起如果你真的有稍許的契入,我相信你心地清凈妄念不生,為什麼?了解宇宙人生真相。我們活在這世間一天,肯定是自性性德的流露。這就是在我們學習的這一段,「行四德」,隨緣妙用威儀有則,現在我們學到這個地方這都是自自然然的,一絲毫勉強都沒有。下一堂課是攝受眾生末後一段是代眾生苦。自性法爾如是,沒有任何理由,就像慈母愛她的兒女一樣,她有什麼條件?沒有條件兒女叛逆,她還是愛他,絕不因為兒女不孝母親子女念頭就斷掉、就沒有了,從來不會斷過的,那是天性。我們如果真正明了了,對一切眾生的愛護就像慈母兒女一樣,眾生不管怎麼叛逆,毀謗、侮辱、陷害,你還是愛他,你是真心愛他,沒有一絲虛偽,為什麼?性德。

這樣的存心、這樣的行為,不管怎麼樣死,你想看他死了到哪裡去?他要不發願到西方極樂世界,天福,他往上升,他不往下墮落。為什麼不往下墮落?下面第一個業因是貪瞋痴,貪墮餓鬼,沒有貪心;瞋恚墮地獄,沒有瞋恚;愚痴畜生,沒有愚痴,跟三惡道絕緣了,絕對不墮三惡道。所以說死好不好?好!早死早上升,哪會有留戀的,哪有這種道理?這才叫事實真相。你搞清楚了,哪裡怕死?沒有死。佛法告訴我們清楚,自性不生不滅,只有在凡夫沒有見性,只有升沉,升是往天上升,二十八層天;沉是往下墮落,只有這個,沒有生死。換句話說,你在這世間心動念、言語造作,你還是願意往上升還是往下墮落?這是你自己事情,誰都攔不住,沒有人能夠阻擋的,這是你自己事情。(凈土法門法師·答香港參學同修之九十九 2008/7/11)

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