索達吉堪布:該如何善巧引導一知半解有謗法之嫌的人

問:我在一個比較大的公司工作同事很多。我參加您的加行班學習,有人對此感到好奇,有時也找我聊佛法。他們都是自己看書,也常說些自己的見解,但我一聽就知道他在謗法。我不好直接反駁,怕他們煩惱,請問該如何善巧引導他們?

索達吉堪布答:要引導別人,我們自己要學教理,培養好佛教徒的綜合素質。

昨天有個佛友說,以前慈誠羅珠堪布來講課,講到顯宗密宗時,有人問旁邊的人:「什麼叫顯宗密宗?」那人答:「顯宗就是顯宗,密宗就是密宗。」

可能很多人確實不知道這個差別,所以很難作答。佛教徒要系統學習佛法,最好有善知識引導,這跟你沒學過或者自己看書的差別很大。

自己看書,可以了解點知識,但很難通達教理。不通達教理就像你說的,一說話可能就謗法了。所以,你最好建議他們,在有師承情況下學習佛法

沒有師承,不說一般人,就是永嘉大師不被認可。當時他對玄策禪師說:「我讀《維摩詰經》時,悟到了佛陀的心宗,但沒有人為我證明。」

玄策說:「無師自悟,這是天然外道。」

「那您為我證明吧。」

「我的話沒有分量,曹溪有位六祖大師你可以找他印證。要去的話,我們一起去。」玄策說。

就這樣,他參禮六祖,得到了印證。

因此,碰到有人自己學佛,我們應該啟發他的善根讓他接受一些正規的佛教教育。開導時要善巧,不必加些什麼「罪」給他,免得人家生煩惱,但是在道理上,你一定要有破斥他觀點能力

這個不必客氣。他覺得自己對,那你就用佛教理跟他辯,讓他知道什麼是對的,什麼是不對的,理論上不要留餘地。否則他會覺得專業佛教徒都答不上自己的觀點如何如何,還到處宣揚。這對他不好。

我們自己要學好。自己學好了方式上善巧一點,那些斷章取義的說很容易破的。

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