達真堪布:我們為什麼要學習論典?

    

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      問:我們為什麼要學習論典?
      達真堪布答:我們為什麼沒有講經典,而是講論典呢?因為經典所涉範圍特別廣,竅訣非常分散,我們要想真正地掌握、領悟它的含義是非困難的。而論典簡單易懂,都是竅訣性的,都是直截了當的。
 我們所選擇的這些論典都是大德高僧們歷盡千辛萬苦研究經典修持佛法,而給我們留下的寶貴竅訣。我們為什麼不珍惜呢?這都是做好的飯、鋪好的路。這個飯不好做,這個路不好鋪啊!雖然佛講了八萬四千等無量無邊的法門,相當於把這些材料、方法告訴我們了,但是我們自己要做的話,真的很難
  有的人認為:「經典是佛親口說的,論典是大德們造的,應該是經典好吧!」好象對論典沒有太大信心似的。其實,不是什麼著作都可以稱為論典的,對造論者是有要求的:最好是現量見到了諸法的究竟實相,只有登地以上的菩薩才有造論的能力和資格;其次是面見本尊,已經得到了本尊攝受;最起碼要精通五明,廣聞博學,有這種能力和資格也可以造論。若是具備以上條件的人所造的論典,都是非常珍貴的。

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