曉：不知道。
問：我該往哪兒往生？
曉：這問題我真沒辦法回答。
問：念阿彌陀佛的往生極樂世界，修唯識的往生兜率天宮，那我念《地藏經》的就沒地方去了？
曉：我不知道你從哪兒聽來的這個說法。念阿彌陀佛可以往生極樂世界，但並不是一定得往生極樂世界不可，若我不願意去呢？我就是發願在此娑婆世界度化眾生，阿彌陀佛也不可能在我臨終時推住我屁股往西方推。學唯識可我臨終時想往生極樂，難道彌勒菩薩還會去與阿彌陀佛理論一番：你怎麼把我的弟子網路到你的地界里來了？我若念藥師佛，彌陀佛就把我往外轟？這些事兒都不會發生！你要往生到什麼凈土去，是看你自己的願心與緣分，與你念哪尊菩薩沒什麼大不了的。我念《地藏經》，而地藏菩薩是往來地獄度眾生的，人們都這麼說，難道我就要到地獄裡去？當然，因為念《地藏經》，故爾你的到地獄去也是做地藏的助手，下地獄幫地藏菩薩度眾生，而不是墮地獄受苦。下地獄與墮地獄，一字之差，結果卻大不相同。所以，你這個問題「現在我念《地藏經》，臨終時該往生到什麼地方去」就太外行了。
曉：念《地藏經》就是修行的一種方法。念經有兩種念法，一種是拿起架子，念這一遍《地藏經》兩個小時，中間不起一個妄想，這是修定；另一種是念著對照著，看自己是否按照經典上的要求做了，沒做到的就懺悔，這樣念經修改自己不如法的地方，也是一種念經的方法。
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THE END
