問：下面一個問題。我現在沒有按著六和敬的定課來完成每天功課，只是依據自己的情況自行定立課程，請問這樣可以嗎？以完成自己所定的功課的功德，來迴向祈禱世界和平、災難化解，有效嗎？如果沒有按著六和敬的定課每天做功課，但是生活中謹慎起心動念，努力落實佛菩薩的教誨，雖然仍然會犯錯，但是會盡量的改正，這樣算不算修六和敬？將功德迴向消災免難，可以嗎？能不能化解自己命中的災難？也能幫助周邊的人，是吧？
定弘法師答：只要自己真修行，你就有功德，你用這個功德來迴向自身也好，周圍的人也好，世界消災免難也好，都會有效果。效果的大小就在於你自己功德的大小。什麼是功德？戒、定、慧是功德。
持戒就是改惡向善，一心為善，不再造眾惡，這就是持戒。修定，我們每天有定課，或者是讀經，或者是念佛、拜佛，這都是定課。定是最重要的修學，任何法門的成就，都是以定為樞紐。戒、定、慧，因戒得定，因定開慧。念佛法門也是在修定，每天堅持著修，時間長了你就有定力了。
師父今天上午講經，倡議大家每天早起拿出一個小時，專念佛號，專想阿彌陀佛，禮拜阿彌陀佛，稱名、觀想、禮拜三合一，一個小時不夾雜妄念。如果全球有一萬個同修，都能這么做，每天只拿出一個小時就夠了，你這一個小時全神貫注來念佛號，憶佛念佛，必感得阿彌陀佛、十方諸佛加持，能夠幫助化解世界災難，肯定有效。
我現在已經是這么做，跟我們幾位法師，男眾法師三個人，在寮房裡面，我們一起住，我們修六和敬。早上起來，我們四點鍾開始上早課，就拜佛拜一個小時，正好三百拜，心中就默念佛號，跟著念佛機，我們就用師父上人念的那個慢版，兩句拜一拜，就是下去起來兩句，一個小時剛好三百拜，感覺到這么念法，身心輕安，很歡喜，確實是有效果。
如果能夠世界上有一萬個人這么修，那正如師父講的，災難化解和推遲是肯定的。如果能推遲十年，這十年當中，就能讓很多的同修斷惡修善，改過自新，帶動全球回歸倫理道德因果教育，這個災難就化解於無形，那自己的災難肯定得到化解了。正如印光大師說的，「念佛方能消宿業，竭誠自可轉凡心」。
六和敬的定課最好能夠堅持，尤其是每天的反省懺悔，用這三個根來做功過格，非常有效果。你做習慣了，很熟悉了，你就做得會愈來愈快。就基本上每天讀一遍，你就能夠很快的發現自己造作了什麼過失，後不再造，這就是真正修懺悔法門。懺悔念佛，那你成就會相當快速。
同時每天一定要聽經，如果有條件，最好每天四個小時聽經，因為師父老人家現在就是每天講四個小時。他老人家八十五高齡，都能這么做，都能講四個小時，我們為什麼拿不出四個小時來聽？所以自己要擠時間。
今年是不平常的一年，我們要提起精進，爭取在年內拿到念佛三昧，拿到往生凈土的把握，百千萬劫出離的機會就在今年。真正有智慧的人，其他萬緣放下，專修凈土，先把這個往生把握拿下來，再談別的。你拿到往生把握了，你幹什麼都不會影響你往生。現在你搞這個搞那個，頭緒很多，可能都是在做好事，都做利益眾生的事，但是你的心是散亂，你想念佛三昧就很難。所以古德講「好事不如無事」，心上要沒有事，你才可以做事。你心上有事，那就得把那個事換成念佛，念到沒事為止。
