我常常將先生給我的錢財拿去布施，他知道了很不高興。請問師父，以後我應該怎麼做？
答：要把布施功德對你先生講清楚、講明白，讓他生歡喜心，也發心布施，這就對了。他不懂的時候，你布施暫時不要讓他知道，免得起家庭糾紛，家庭不和我們就有罪過。佛在經上講了很多布施的功德，財不是賺來的，是命里有的。《了凡四訓》也是講因果的理論與事實，世間人不懂這個道理，所以造成整個社會的動亂。真正懂得因果，你心是定的，就明白古人常講的「萬般皆是命，半點不由人」。
命里的財是你過去生中所修的財布施，財布施是因，得財富是果報；法布施是因，果報是聰明智慧；無畏布施是因，果報是健康長壽。要想這三種果報，要修因才行，現前這些富貴人，都是過去生中修財布施的，我們自己過去生中沒有修，現在過的生活貧賤，你要是懂得這個道理，現在修來得及。了凡先生就給我們做榜樣，雲谷禪師把這個道理講給他聽，他真天天干好事。首先就發願做三千樁好事，三種布施都具足，十年才完成，但是果報在第三年、第四年就現前。這三千樁好事圓滿後，又發願再修三千樁好事，求兒子，他太太和他一起修，四年完成，進步就很快速。果然得了個兒子，是原來命里沒有的。
以後做寶坻知縣，發心做一萬樁好事，一次減租全縣的農民都得利益，所以一個功德就超過一萬樁好事，這是所謂公門裡面好修善。他延壽二十年，都是這一生當中修來的。你懂得這個道理，想擁有財富，就認真修財布施，愈施愈多，這是真的。想擁有聰明智慧，修法布施，知道的東西很歡喜的告訴別人。想擁有健康長壽修無畏布施，最重要的是不食眾生肉，不與眾生結冤讎，絕不傷害一切眾生。你能真正發心修，這三種殊勝果報你都會得到。我這一生當中依照老師的教誨，這三種果報都得到，都是這一生當中修來的，過去生中沒有，所以你要相信、要真干。
THE END
