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與其一個人抓破了腦袋熬白了頭，可能對生命的意義還是不知所以然。孔老夫子說，思而不學則殆。殆，不就是很危險么！
今天早上在上班路上聽到電台裡面采訪一個印度人，應該是一位比較有名的醫生。以前我也聽過他和另外一位心理激勵學家的錄音帶。主持人問：“我們今生所做的一切，就是為了下一生么？”醫生答：“是的，生命是無盡的。我們所做的，會影響到下一生，但是我們絕對不是忽視今生，我們要盡最大可能利用今生，享受今生，創造出最好的結果。”
正信的佛教認為人的命運是掌握在自己手中的，就是所謂內學--內求諸己的學問。一般來說，一個人過去所作的事情是善惡參雜的，和別人的關係也是有好有壞。這樣就形成了無窮無盡的組合，佛教裡面說，因緣和合。所以一個人的命運，是有兩方面組成，一個是過去種下的因，還有一個是現在的緣，也就是外界環境。就好比一個堅硬的果實，放在冰天雪地裡面，千年也不會發芽，可是你把它放到草長鶯飛的江南，恐怕很快就有嫩芽破土而出。如果一個人積德行善，那麼就好比在創造利於過去善因成長的環境，消滅適應惡因生長的條件。這個就是自強不息。
當然，因果關係，決非象我所說的這麼簡單。在現實生活中，我們經常看到壞事作盡的人陞官發財，而忠厚老實的人卻厄運連連。這個簡單說來，有兩種可能。一種就是“慣性”。比如說一個農夫，去年很賣力，收成很好，家裡穀物滿倉，可是今年他不高興幹活了，也不播種也不耕地，可是他一樣是不愁吃喝；相反的，如果一個農夫，以前沒有好好乾活，家裡四壁空空，任他如何辛苦勞作，回到家還是食不果腹。表面上看來，命運似乎對這兩個人很不公平。但是我們如果把目光看長遠一點，就能看到事情的真相。還有一種可能，就是我們並不是真正了解他們的內心。
