問：下面第二個問題，落實《無量壽經》從三皈五戒開始可以嗎？弟子明白做到五戒就是仁義禮智信。
定弘法師答：落實《無量壽經》確實應該從三皈五戒開始。三皈五戒建立在紮好三個根的基礎上，就是把《弟子規》、《太上感應篇》、《十善業道經》都做到了，你三皈五戒就能夠具足，所以三個根是基礎，從這裡落實很好。還有平常多念佛，用念佛修定來幫助你紮根、幫助你持戒，心定了，這戒才能持得好。
問：下面這是一位同修從遼寧錦州來的一封信，是給師父上人的，轉到我這裡。他想問，弟子喜歡《阿彌陀經》，也發願落實、弘揚《無量壽經》，兩者之間有衝突嗎？ 定弘法師答：這兩部經實際上是同部，只是大小本，分量不一樣而已，它裡面的義理都是完全一致的。你發願落實、弘揚《無量壽經》，最好也就專廳、專學《無量壽經》。如果你喜歡《阿彌陀經》當然也可以，但是必須要讀《阿彌陀經要解》，要想發願弘揚，必須你要把《阿彌陀經要解》要聽過好幾遍。對凈土的教理才能夠比較熟悉，才能講得出來。兩者之間任選一部都可以，兩個都要選也可以。當然你這個時間、精力就會稍微分散一些，還不如選一部的好。 問：下面一個問題。因為末學有一個苦惱，一直以來不知道怎麼做才好？這個苦惱是，我曾經發願念一千部《地藏經》，做善事一萬件，來改變命運。但是聽凈空老法師講《大經解》開示，知道二０一二年會有災難，弟子想好好學習凈土法門，最終往生西方極樂世界。如果把《地藏經》換成《無量壽經》是否如法？我《地藏經》已經念了兩百遍了，以前《無量壽經》也念過一百多遍。 |
