問：第二個問題，這位居士在二００五年四月份寫了一篇發願文，發願在二００七年前一定要往生。生病不吃藥、不喝水，也不去醫院，請問是否預知時至？
老法師答：不一定，這是他自己有信心。佛在經教裡面對修行人是這樣教導的，你只要能依教奉行，用自己的意念調整自己的身心，這在醫學裡面是最高級的。所以我講「山西小院」跟諸位提過，「山西小院」為什麼這么有效？沒有別的，用自己的意念把自己的病毒化解掉。譬如心裡面有貪瞋痴，貪瞋痴就是病毒，你心裡有病毒的元素在里頭，只是現在沒發作，外面有緣一感，內外一交感，這病就生了。如果到病已經不能治了，「山西小院」四十個人都是這種情形，醫院放棄治療，告訴他壽命只有幾個月，只有二、三個月，醫院不再治療，回去老實念佛。他念佛也不是求病好，求往生，結果他還有壽命，病就好了，再去檢查癌症沒有了，所以醫生問：你用什麼治療的？意念，這我們要相信。
水是個很平常的東西，我們用愛心在水瓶上貼一個「愛」字，一、二個小時之後你在顯微鏡裡面去看，那個結晶非常美，貼個「恨你、討厭你」，過兩個小時再看，那個圖案非常難看。我們病毒的細胞就是這樣，因為你沒有愛心、沒有慈悲心、心不清凈，那個細胞就變成癌細胞；如果你一下回過頭來，用慈悲心、用清凈心、用愛心，它就轉變過來，就跟水一樣，一個道理。所以那個壞的細胞，你能把它轉變恢復到正常，就是好細胞，這個治療是最高明的，沒有比這個更有效，所以你一定要懂這個道理。
好像我在講經的時候也講過很多次，第一次是在美國時候講的，人生病，那時候我感冒看醫生，我就跟醫生講，我說：醫生跟病人的關系，是關系把病治好的，不是藥物。那個醫生覺得很奇怪，我怎麼會有這種想法？我說：病人相信醫生，醫生相信病人，病人相信醫生能治好，醫生也相信病人可以醫治好，這個葯就有效，如果再高明的醫生，病人不相信他，對他懷疑，就治不好。所以我跟他講：治療好的是信心，那時候我不是講意念，我是講信心。他聽了之後覺得很有道理。這是佛法裡面講信心重要，我們有信心，用意念恢復自己身體里頭生病的細胞，讓它完全恢復正常，很有效果！所以你哪裡疼痛，你就要跟它商量，那個地方疼痛的細胞希望你趕快恢復正常，別找麻煩，要用意念去幫助它，會有效。黃忠昌居士也就是這種情形，用意念，這不是預知時至，預知時至是往生的時候。
普皆迴向
