問：下面這位同修說，我於二00八年有緣看了「名稱刪除」，之後才開始學佛。我之前從事的是滅蟲專業，做了十年之久。學佛之後才明白，我一直在造著極重的殺業。因經常聽老法師講經，明白一些道理，我已於去年九月，把公司交給了原公司成員，和我已沒有任何關係。因為之前經營公司掙了一點錢，能夠供以後長時間的生活所需，所以從放下公司後，就選擇了不上班在家專修的路。在學習中有以下問題請教：第一，有關對父母的孝道。我從開始學佛以後，生活中發生了很大的變化，是不能被父母所理解的。譬如吃素、放下公司不上班、專修、讓孩子上私塾學習傳統文化等等。因為明知他們對此事不容易接受的，所以我們在面對他們的時候，我不得不說善意的謊言。但時間久了，每次都要這樣去自圓其說，內心總覺得是在欺騙父母，但仍不能直說，特別矛盾，對此我該怎麼辦?我們因長期不在父母身邊，應該如何盡到兒女的孝道?
定弘法師答：這個盡孝，要養父母之身、養父母之心、養父母之志、養父母之慧，慧是智慧，我們首先也要用智慧。曾子在《孝經》里曾經向孔子提問過，是不是對父母一味的盲從就是盡孝道?就是「子從父之令，可謂孝乎」，兒子只一味的遵從父親的指令，是不是就是孝?孔子回答說，「是何言與」，這是什麼話!連說兩次，這是什麼話!他說父親如果做錯了，兒女有諫諍的義務。諫諍就是勸諫，就是引導父母斷惡修善、改過自新，不能夠陷父母於不義，這就是盡孝。
所以我們學了佛了，學了傳統文化了，我們知道什麼是正確什麼不正確，我們自己要有一個准繩，該怎麼做。父母不理解，我們可以用善意的謊言，這不是有意害父母，這屬於妄語的開緣。就像以前我父親、我爺爺奶奶多次問過我，你以後是不是要出家?我就用善意的謊言，我說這誰說的?您聽誰說的?反問他。對這個問題，我們根本不做任何的澄清，沒必要。慢慢慢慢你自己修持，佛力加持他，他也許會轉念頭，現在他們都支持我出家，這很難得。前段時間我回了一下廣州看望他們，他們看到我出家的形象，也都很正常。我父親說(知道我出家了，但是還沒見到我出家的形象)，說前一天晚上一夜都沒睡，他說還不知道怎麼去面對這個事實。第二天見到我很正常，所以第二天睡得很香。
他們要是不能理解，就暫時緩一緩，慢慢他就會理解了。特別是你做出成績來，讓他們看到了你學佛真好，學傳統文化真好，你更孝順了，你對問題各方面的處理，更有智慧了，他就會佩服你，自然就能接受。這是什麼?真正為父母好，不要讓父母造業!如果父母他詆毀佛法，障礙你學佛，障礙你學傳統文化，這不讓他造業嗎?那怎麼能叫盡孝?所以真正盡孝就是完全把自己放下，一心為著父母好，不管用什麼手段，只要能為他好，給他帶來真實的利益，我們就去做，不要有憂慮，有憂慮就是自己放不下。
