宗舜法師:西方極樂凈土是真的存在嗎?

  :西方極樂凈土是真的存在嗎?只有修得正果才能看得到、去得了嗎?還是像地獄一樣是畫成的?如果想在此生了生死、出輪迴、求生凈土,一定要發起菩提心嗎?

  宗舜法師:西方極樂世界真實的存在。凡夫不一定修得正果,帶業也能往生,只要有信心、有願力、修行功夫能夠和阿彌陀佛的大願相應。西方極樂世界,是果報,不是畫圖。那是彌陀佛的實報庄嚴之土,乃是他多生多劫修行菩薩所感得的一種清凈美妙之報。按照一般的經論來講,本來只有登地的菩薩也就是證得一定果位才可以達到報土,和佛共同享受這樣的快樂,普通的眾生不夠資格。但是由彌陀大願的特勝,給予凡夫方便,讓凡夫也能入報土,享受這種極樂世界依正的庄嚴

  也有不發菩提心而能往生凈土的人。在《觀無量壽經》里說,這樣的人屬於下品往生。一輩子大奸大惡,幹了很多壞事,因為臨命終的時候遇到善知識開示,他一念之下想要得度,也顧不上什麼發心懺悔,念阿彌陀佛如同找到一根救命稻草,緊緊抓住就是。「我要求救,我要解脫」,在這種單純的心念之下,他就帶業往生凈土了。

  可是大部分人一邊念著佛,一邊內心還夾雜著各種生死煩惱東西往生的心不是很懇切修行功夫達不到很高,信、願、行這三樣,一樣都不相應。這時候求生凈土必須要菩提心了。在發了菩提心的前提下,你的行為就是菩薩行,也就意味著你今天的一切都在導向成佛。哪怕你喝一杯水,都是在利益眾生。你今天好好地吃碗飯、好好地喝杯水、好好地睡個覺,都是在利益眾生。因為利益了你,就是在利益眾生你就菩薩你就人天所應供養者。發了菩提心的就是菩薩,不要再跑到哪兒去找菩薩了,活菩薩個個就坐在你們身邊

  :可以帶業往生嗎?是不是有悖於因果?

  宗舜法師:可能有很多人不明白,這裡的「業」是指惡業往生就是生到西方極樂凈土。西方極樂凈土是由彌陀佛的善願圓滿成就的,要生到西方極樂世界,一般都會要求發菩提心,要修各種功德。但是對於一些罪業凡夫來說,他們在活著的時候很難自己的罪業消滅乾淨,所以大家就寄託希望於阿彌陀佛的救度,讓我往生到西方去。

  我可以告訴大家,是可以帶業往生的。因為如果只是「消業往生」,等惡業消完了才能往生的話,凈土法門就不是一個易行道,而是一個行道。難行道易行道的差別就是,好比竹子裡面有一個小蟲,如果它從竹子的最底下這一節開始咬,一直咬到竹梢才能出頭,這就是一個行道;那麼易行道呢,是它從竹子的壁裡面橫著向外咬,只要咬薄薄的幾毫米就可以咬出頭,這叫「橫超三界」之法。這是由阿彌陀佛的悲心與願力決定的,決定可以往生,不悖因果

  比如說你爸爸媽媽賺了錢給你用,這就相當於你沒賺錢你也可以得到錢這個樣子。這樣有沒有悖於因果呢?因為他們是你的父母。阿彌陀佛被稱為三界導師,四生慈父他就像我們的父母一樣,他就把他功德給予我們,讓我凡夫也能生到他的報土中去,這是一個完全符合因果事情,但確實是特殊之法,不可思議之法。

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