問：阿彌陀佛敬愛的師父，您好：弟子看了本期師父的開示，弟子也犯有同樣的口業，給師父添麻煩了，讓師父擔心真不好意思。師父的開示、慈悲的勸告、善意的關懷是無比珍貴的，使弟子非常感動，在此向師父說聲對不起，請原諒，弟子不是故意的。離師父太遠，有不順就向佛菩薩求開示。弟子就在家裡念經、念佛，從未跑山跑廟，也未到外面與人閑談是非，所以請師父放心，弟子不會讓師父失望的。到時候弟子每年到新鄭觀音寺來住幾個月，跟師父學佛法。阿彌陀佛，祝師父身體健康。
請師父開示，「珍妙殊特」是何物?什麼叫事相?什麼叫事性?還有每逢佛菩薩聖誕日弟子要給佛菩薩焚燒金銀元寶……，祖先誕辰日，祭祀日都燒紙錢，這是不是由迷到迷?師父，可能弟子就是那種無智慧的迷信人。那我學那麼多年佛就是白學了，因為我不那麼做就不行，沒辦法，弟子只能先把欠的買善保的賬還清了就搬到寺院去住算了。不然白學了。學了六年還在迷茫里頭轉，真叫人傷心，怪不得師父那麼著急啊!可能是念經念多了，迷了。原來每天早上念三四卷經都可以，現在念一遍就不能再念了，喉嚨啞了，眼睛也不行了，思想也不能集中了。也許是把經放在一邊沒念，菩薩生氣了……阿彌陀佛。
恆傳法師：阿彌陀佛，「珍妙殊特」語出《佛說無量壽經》：「珍妙殊特，非世所有，輒以奉散諸佛，及諸菩薩、聲聞之眾，在虛空中化成華蓋，光色昱爍，香氣普熏。其華周圓四百里者，如是轉倍，乃覆三千大千世界，隨其前後以次化沒……」，「珍妙殊特，非世所有」表諸供物，微妙殊勝，超世希有。他不是某種特定物品，我們供養諸佛菩薩，不在於你具體供養了價值多少的物品，而在於一顆恭敬真誠心，我們心越是真誠清凈，所做的供養越是微妙殊勝。
什麼是事相?凡夫依迷情所見之世間森羅萬象之相，也可以簡單理解為我們看到的事情的表相。而事性，也叫事理，也就是事物的本質，聖者依智見所通達所知宇宙人生真相。事性、事相不是相互對立，二者一如平等，無二無別，不變不異。雖本平等，然隨種種殊緣，能成一切差別之相。故此平等恆一，即是差別萬殊;差別萬殊，不異平等恆一。總而言之，皆是一心，皆是一心萬用。大乘之人，信得此理，對相不背真，對真不舍相，不偏不執，恆行中道。
在佛菩薩節日燒元寶、紙，不知道你是為了什麼?佛菩薩是大圓滿覺悟的聖者，需要你的紙和元寶嗎?你如果一直在看《緣苑圓》，第三十期《緣苑圓》上有相關的燒紙、元寶的解釋。
誦經不是給佛菩薩誦，不講究誦了多少遍，誦經是為了解經義，我一直在講「愚者誦經，誦的是遍數，智者誦經，誦的是經義」，我們讀經是要明白佛菩薩為我們開示的種種宇宙人生真相，是為了讓自己明理，增長自己的智慧。佛菩薩已經是大覺悟者，還需要你給他誦經嗎?迷不可怕，可怕的是也把佛菩薩當凡夫來看。
