對放生，應該有明確的認識：放生只會熄滅殺業，絕不會促使殺業增長！如果世上無人放生，殺生惡業就會變本加厲，更加肆無忌憚。止惡行善，莫急於戒殺，轉毒為慈，莫善於放生。凡大聖大賢，無不倡導戒殺放生，以挽救殺劫。放生也並非只治標不治本，而是熄滅殺業標本兼治的無上善法！
總結如下：1、放生能感化殺生食肉者，放下屠刀，盡快素食。世上無人放生，但殺生食肉者遍地皆是；常行放生，卻導致殺生食肉增多者，則世所少有！
2、市場上物命是有限的，不可能無限多。放生者買走一部分，就能使殺生食肉者暫時無物可買，阻斷一時就會減少一部分殺業。
3、被放物命聽聞佛法，必能早日脫離畜牲之身，修行解脫。物命因放生而免除死亡之苦，其後世亦必歡喜放生救命。待其成佛，則能教化無量眾生戒殺放生，彌天殺業可消矣。若無人放生，任其宰殺，結果只會如《楞嚴經》中所說：“死死生生，互來相啖，惡業俱生，窮未來際。”而放生卻能將這種生生世世相殺相食的惡業轉化為生生世世相互救助，共成佛道的善業！
4、佛力感應不可思議，將放生功德迴向給法界一切眾生，必有助於眾生善根盡快成熟，轉化人心向善，早日放下屠刀。食客們不會因為佛子放生而加大殺生數量，相反冥冥之中必會加持他們少殺少吃！
THE END
