信眾：您能否從佛教的角度對年輕人如何凈化心靈，剋制物慾、私慾，排解各類煩惱，提出幾點建議?
法師：現在二、三十歲的年輕人出生、成長在我國改革開放時期，具有很強的現代意識。他們思想活躍敏銳、求知慾強、刻苦耐勞，有許多良好的品德。然而生長在市場經濟與科技為主的現代社會，面臨著越來越強的社會競爭，內心或多或少會存在著焦慮、迷茫以及一定程度的精神緊張。大學生的心理障礙乃至自殺率也呈上升趨勢。現在的年輕人急需用佛法來調適身心，健全人格。茲略述四點，聊備大家參考：
一、相信三世因果理論
一個人窮富貴賤，不是偶然的，其命運貫穿著善惡果報的因果鏈。布施得財富報，放生得健康長壽報，嗔恚得相貌醜陋報等。所以對自己命運的形成原因要有正確的觀念。命中沒有福祿，費盡心機也得不到;命中本有的福報，想不要也不行，這就叫「求之不可得，卻之不可免」。
如果有這樣的知見，就建立了非常健康、豁達的人生觀。逆來順受即是知天，進德修業始名立命。存好心、說好話、做好事，命運便轉化。
了知世間萬法都是緣生法，並無實體。緣聚則有，緣散即無，如夢如幻。明了由業力感召的世相，多有逼惱。如果能如是了知，則處世就可隨緣任運，素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，無適無莫，無往而不受益。
如果希望自己成為一個對社會有用的人才，就必須全面提升自己的道德與智慧。以儒家「仁、義、禮、智、信」五常作為自己在世間做人的准則，力行「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」八德。
在現行教育體制下，注重自我教育，加強心性的修養。對物慾、私慾要理性化，不可膨脹。淡然處之，心平氣和，反而能得到自己所需。「君子樂得做君子，小人冤枉為小人」，樂天知命、少欲知足;同時又積極進取、服務社會，使自己成為「修身、齊家、治國、平天下」的優秀人才。
幾十年生命是一項投資，宜投到有價值、收益豐厚的項目上。如是思惟，念阿彌陀佛求生西方極樂凈土是最佳選擇，獲得安心立命的精神家園，身心康樂、智慧開發、事業順遂。臨命終時，信願具足，蒙阿彌陀佛願力加持，往生安樂凈土，永脫六道輪回之苦，速成無上佛果。人生一大事因緣於斯慶成，願當代年輕人於此深加矚意。
