問：平時有人說，做人需要有理想、信念和目標，學佛也一樣需要理想和目標。但佛經說，不要執著，應無所住而生其心，不論善惡，都不要執著。那麼，我們學佛時，應不應該有個目標呢?是否有了目標，本身也是一種執著呢?
答：佛法是有事有理兩個方面。對事來說，無論做甚麼事，必須要有理想與信念，理想是目標;信念是願力，是一種推動力，這樣比較容易達到目的。學佛亦然，如修凈土法門者，若要求生西方極樂世界，如果沒有信與願，今日念佛，明日參禪，後天修密，因為沒有目標與願力，行動左右搖擺不定，很難有成就，結果就是一事無成。所以目標是需要的，它把方向鎖定，令你不會走冤枉路。
應無所住，而生其心，是《金剛經》的中樞。只因娑婆世界上的人，心喜歡有所住，有的住在男女愛情上，有的住在名利富貴上，有人住在喜歡別人贊揚、誇獎、虛榮上，也有的人住在怨恨上!總之思想不是住在過去，就是住在未來的事，成為自己煩惱痛苦的根源。《金剛經》說，應無所住，是破凡夫之我法二執。不論善惡，都不要執著，即是善惡都不應住，這是對理方面而言。學佛應該事理圓融，這也是我們學佛應持之態度與目標。
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