問：底下一個問題，唐朝的龐蘊居士把家產全部投入大江中，說「好事不如無事」，他為什麼不把這些財物去做印經、放生等弘法利生的事情？做弘法利生的事情也不如無事嗎？這裡有什麼深奧的禪理？
答：真的，它是有深奧的禪理，就是告訴你好事不如無事。佛菩薩也做好事，佛菩薩做好事是三輪體空。這個是教凡夫的，不是教佛菩薩的。凡夫做好事，如果沒有定慧，好事到頭就變成壞事。這在歷史上許多人曾經說過，說得有道理。你看最初幫助貧苦，少少的一點捐助，親戚朋友大家捐助一點錢去救濟幫助需要幫助的人，好事。以後愈來愈多，財富也愈聚愈多，變成人家說慈善家，慈善起家。
他本來窮人，自己生活也成問題，以後就變成大富大貴，錢從哪裡來的？各方面捐助來的。這問題就嚴重了，這裡有果報。你捐的善款，比如說捐一百萬，你只拿十萬塊錢去救助，其他沒地方用處了，那隻有自己用了，這個問題嚴重！能有幾個人把所有捐款全部用掉？太少見了。這個諸位細細去想你就會想通、就會想明白，才知道龐蘊居士這個做法用意很深。釋迦牟尼佛一生給我們的示現，那個用意很深。
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