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切忌不道德放生 放生是一件功德無量的大好事,但如果放生時不慎重考慮放生地點、時間,則可能適得其反,放生變成殺生,甚至引發社會騷亂。 今天在搜狐看到一條新聞,北京山區懷柔琉璃廟上千條蛇過馬路,不少蛇被碾壓致死,並且引發了當地民眾的“地震”恐慌,驚動了北京警方,經查,全部為無毒蛇,確認為人為放生所致。而搜狐網友的留言中,不少人痛斥這種不道德的放生,質疑放生者到底是放生還是殺生? 搜狐本條新聞中提到張先生是一名動物保護者,也曾經參加過放生活動。對於此次有人放生蛇的舉動,他認為不妥。張先生說,要根據放生物種,確定放生的時間和地點。比如魚類,不能簡單找個小水塘放生,要選擇適合這個種類的,季節溫度合適的時候放生,“不能逮到就隨意放生,以免適得其反,失去放生的意義”。 懷柔區森林公安部門也提醒市民,在放生動物前要與當地野生動物保護部門聯系,在專業人員指導下,到適合野生動物生存的地點放生,提高放生動物的存活率,也避免引起不必要的恐慌。 本次不當放生引發了不少網友對佛教的質疑甚至詆毀,有人甚至說“現在的和尚和信佛的人都是魔鬼托生”,還有人要“鏟除佛教這個邪惡的東西”,連本師釋迦牟尼佛也成了個別網友的咒罵對象。有網友留言說“早就報道過,某寺廟幾個和尚上人帶蛇放生,結果附近蛇災泛濫,結果記者去采訪,那和尚一副無恥嘴臉,一邊打手機,一邊讓記者去找佛教總會和宗教管理部門,他們不負責。”還有網友說“原來北京基本沒有毒蛇,但是一些放生者卻連毒蛇也放,也不知道是行善積德還是瞎搗亂?” 我想,目前仍是一個多數人無信仰的社會,不少人對佛教還是心存異議(可能也拜某某功所賜),一些如放生等佛事活動應注意場合注意是否會擾民,不當放生勢必會造成普通百姓對佛教的更不信任甚至詆毀,好事兒變壞事兒,佛祖也痛心。而那些不道德放生者,對所造的殺業和惡劣的社會影響,當真還是一副無所謂的嘴臉嗎? 沒有能力就不要放生,不去主動殺生就好了,有能力放生時,我們還要考慮避免不當放生,避免不道德放生給佛教抹黑給自己造業,南無阿彌陀佛!
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