大安法師:如何理解「不可以少善根福德因緣得生彼國」

  問:如何理解「舍利弗,不可以善根福德因緣得生彼國」?

  大安法師答:阿彌陀經》的這句經文宜從凈土法門「以果地覺作因地心」的特點加以理解。有些人會自然地從通途教理來理解善根福德,認為往生西方凈土,就一定要培植甚深善根,積累廣大的福德,否則便不能往生

  這種理解並不符合這句經文的法義。蕅益大師深契佛心,於《彌陀要解》中有一精闢的詮釋:阿彌陀佛以大願作眾生善根之因,以大行作眾生福德之緣,令信願持名者,念念成就如是功德。證知吾人信願持名,即是善根福德,乃善中之善,福中之福,是以佛的大願作為我們因地修行之因心,以佛的名號具足的大行作為我們因地修行之強緣。

  這是阿彌陀佛以其果地上的功德加持我們,我們凡夫眾生只要信願接納、感應道交,即可成就往生大事。

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