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網友提問：頂禮恩師!師父，平時很忙，能按儀軌聽聞時間太少，只能五分鐘差不多，但要是一邊幹家務或者走路等時候一邊聽開示，也是非常認真的聽，就能聽幾個小時，知道這樣造的不恭敬業不好，但時間真很不夠聞思量自己又覺得真太少，幹家務和走路等時候自己也不會用功還不如聽聞，內心非常矛盾，請師父您開示。
學誠法師：聽聞不在多少，在於聞法後如理行持。平時可以反覆思維、憶持所聞之法，或者訓練專註。
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網友提問： 法師，家裡人都不同意我學佛，每次跟他們分享一點佛學知識，他們不僅排斥還謗佛，我不知道該怎麼辦，既想繼續學佛，又怕因此讓他們謗佛造了惡業，求法師開示
學誠法師：少說多做——在自己的行為上貫穿佛法的慈悲、智慧、積極。
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網友提問：師父 我感覺我的內心好痛苦 我不喜歡去迎合別人 有時候一兩件事幾句話就可以看清這個人的品質 然後就不喜歡跟這個人有過多的來往 我本身就不是一個能說會道的人。
學誠法師：要培養慈悲心。佛菩薩看我們也都是清清楚楚，但佛菩薩沒有厭惡，也沒有放棄。眾生總是有煩惱的，但自己是不是要修行、是不是發願要成佛，才是最重要的。
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【網友提問】 頂禮師父!末學最近有些問題!請師父開示，我們有一個放生團!每個月會不定期放生，賬目是由我來管理的，尤其是每次放生之前，我覺得好緊張，每筆賬目都要認真記錄，有時候甚至會有反感的念頭!我應該如何調整，跪請師父開示!再次頂禮師父!
【學誠法師】自己最初是為什麼要去放生，為什麼要去承擔呢?多思維做事情的意義，而不是從反面去害怕、擔心。
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【網友提問】 至誠頂禮大和尚，我不知道該稱自己為弟子還是學生，我好像對過去的事有太多牽掛，太多放不下，以前念誦佛號，經文還能暫時放空心中的雜念，但是好像最近就不怎麼管用了，請大和尚開示我需要怎麼做才好
【學誠法師】誦經念佛並不是為了對治煩躁、解決煩惱的表面現象的，這樣「使用佛法」本身就錯了，而且後患無窮，就猶如一個人得了病，馬上拿出一點葯來吃一吃，把症狀壓下去，吃多了葯以後，身體的抗藥性越來越強，而病根卻沒有去掉，最後什麼辦法都無濟於事了。修行，要真正去理解佛法的本意。
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【網友提問】 請問師父，弟子身邊有一朋友，特摳門，每次和大夥一起出去玩，吃飯或門票，她都不想花錢，常蹭大夥的。有時連車都要蹭大夥的，蹭完了，還給自己找個心安理得的理由。剛開始的時候弟子總想著就當是布施給她了，可時間久了，次數多了，弟子也生煩惱。這種情況怎麼辦呢?
【學誠法師】佔便宜的人，實際上占不了別人的便宜，只是消耗自己的福報;吃虧的人，實際上並不是吃虧，而是償還宿債，若能夠作「布施想」歡喜而為，則成為增長福報的好機會。其實我們內心的不愉快，正是因為自己有貪有執。修行人不是拿別人的煩惱開刀，而是與自己的煩惱戰鬥。
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【網友提問】 法師，今天電視里播放了針對家暴立法的新聞。請問如果是佛弟子遇到家暴到底是報警還是憐憫對方的無明而隱忍?怎麼做才不是愚善?感恩您。
【學誠法師】佛弟子也有很多差別，是什麼境界、有多少功夫、能做到什麼程度，所採取的行為都不同，不能一概而論。對於大部分人來說，還是要盡量避免受到身體上的傷害，採取法律的手段保護自己，但是佛弟子最重要的是調伏內心的嗔恨，不要記仇、報復，要轉而懺悔、發願，化逆境而增上緣。
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【網友提問】 法師，請問自己親繪的佛像菩薩像可以賣(請)給信眾嗎?如果不可以為啥很多寺院都有專門進來由信眾有價請走呢?再有繪制者如因種種緣由沒其他經濟來源，只有這個手藝，請問可以將得來的錢(物質成本價)用於自己的基本生活需求開支嗎?添麻煩了，感恩您了。
【學誠法師】發心是為流通佛像，收取成本費是可以的，不可以此為牟利工具。
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【網友提問】 敬禮師父，弟子又迷惑了，遇不到境界了。最近心情一直很好，甚至連輪回都不害怕了。因為在輪回苦中才能不斷髮菩提心，不知道這個是不是弟子的邪見啊。弟子還是模糊地知道自己還很差勁，但又不確定問題在哪，請師父開示弟子的病相。感恩師父，頂禮師父。
【學誠法師】 菩薩確實要在生死中修行度眾生，不離輪回，但這是佛菩薩的境界，並不代表自己能夠做到。想要效學佛菩薩，不是直接把佛菩薩果地的境界當做自己的境界，而是要效學佛菩薩因地的行誼。思維無常、苦諦，發大願，培養信心、皈依心，策發精進力，這些都是我們現階段要努力的.
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【網友提問】頂禮師父!師父，我現在每天都會誦經，但是誦經的時候總會有妄想。請問師傅，誦經時一定要一心不亂才可以嗎?
【學誠法師】 一心不亂是果，沒有因怎麼到果呢?修行基礎的凈罪集資、依師聽聞、改過遷善、調伏煩惱，都是現前階段要長期努力的重點，是修行必經的門徑。忽視基礎而直接追求「定」，是對修道整體缺乏了解、片面執取佛法章句、不諳善巧造成的誤區。
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【網友提問】 阿彌陀佛，頂禮師父!弟子此前為動物葯請益過師父，如今有更大的煩惱，本學期有眾多動物實驗，需處死後提取實驗材料，弟子覺得這種實驗對於所學中醫專業無甚大意義，動手不是逃課也不是;又有人說，若真慈悲，應該讓他們速死，免受苦難，而不是冷眼旁觀。弟子不知究竟如何是好， 祈請師父開示。
【學誠法師】 可以改換專業或方向嗎?盡量不要參與殺生。多懺悔、祈求、迴向。
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【網友提問】 頂禮法師!我計數念佛時，尤其是念到後面，總是著急趕快念完，弄得念完佛後，心裡火燒火燎，像上火了似的。我該怎樣觀想，才能解決這個問題?請法師開示，謝謝!
【學誠法師】為何念佛?我們要把真心安住在自己的行為上，這樣的行為才是有意義的。做功課的目的不是為了做功課，只有真正去用心了，才能達到修行的目的，自己也會感受到輕安和力量，不會當做負擔和任務。
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【網友提問】 頂禮師父，我家閣樓一房間設置了佛堂，樓下就是兒子兒媳的房間，孫子出生後發育遲緩，並疾病纏身，有人說是家裡的神仙沒擺好，是真的嗎?還是佛堂位置不對?我該怎麼辦?望師父慈悲開示。感恩師父。
【學誠法師】沒有這回事，如果佛菩薩因為「位置不對」就任意施加「懲罰」，那還叫什麼佛菩薩呢?反過來說，孩子的身體是多重因緣作用的結果，全家人更應精勤惕勵，懺悔業障、行善修福、恭敬三寶，努力改善。
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【網友提問】 大師，有時總是忍不住破戒，然後又後悔的不得了，這應該怎麼辦呢?
【學誠法師】行持之先，應樹立正見。正見愈明，則行持愈堅，猶如看得清楚前面是火坑，是斷然不肯往下跳的。行持不力時，也要回到正見上下功夫，熏習善法、增長信心、堅固信解，要在老師的教導下，善友的切磋拉拔中修行，這些都是一環扣一環的。不在因與緣上努力，怎麼解決問題呢?
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【網友提問】 師父，阿彌陀佛! 在聽法師們佛學講座時，常常聽到「真心」「妄心」的開示，在阿賴耶識是'真妄和合'，真心是清凈的，妄心是染污的，怎麼能和合呢?跪請師父開示。
【學誠法師】真心猶如大海，妄心猶如波浪，波浪與大海，不一亦不異。不同的說法是為了針對不同的問題，站在不同角度而言，都是為了遣除眾生的分別，當善觀察，不應在說法上執取。
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【網友提問】大師，因人而異話說三分，但我總是喋喋不休倒出101分。我雖本意是渡他人，但度過了則適得其反。雖明其理，但總是止不住喋喋不休。望大師開示，如何修止語，如何才能控制住自己做到話說三分七分因人而異?
