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問：念佛念法念僧是雜修嗎?
答：佛法僧三寶是一體的，不可分割。佛、法、僧，名雖有三，體性是一，故名同體三寶。出家人顯僧寶像具足三寶的功德，而這種功德是佛力所成就，所以我們見到僧寶會恭敬合掌稱念「南無阿彌陀佛」。這都是三寶的恩德，是佛性的功德。為什麼我們會禮拜三寶?因為佛性有這種功德，它在冥冥之中會加持我們、牽引我們去恭敬三寶，供養三寶，為自己種下福田。佛經說：這一方的眾生供養三寶，這一方地都有福。僧寶是給我們修福報、種福田的一種示現。阿彌陀佛欲令法音宣流，讓我們聞是法音，自然生起念佛、念法、念僧之心。當我們聞其名號，自然會念佛念法念僧之恩。佛法僧三寶，歸入一心，都歸入南無阿彌陀佛名號里。曇鸞大師說「凡是生彼凈土，及彼菩薩人天所起諸行，皆緣阿彌陀如來根本願力故」，印光大師「一切法門，無不從此法界流。一切行門，無不還歸此法界」，所闡述的都是這樣一種關係。
光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不舍。佛是一心以南無阿彌陀佛名號來安住眾生，讓眾生得大安心。南無阿彌陀佛名號的具足種種功德會在念佛眾生身上展現出來。我們學習《佛說無量壽經》，其中第二十二願有乘願再來一說，這是南無阿彌陀佛願力具足了這樣還相迴向之功德。我們讀誦四十八願，看到南無阿彌陀佛名號有諸多利益，其中他方國土眾生，聞名得菩薩無生法忍諸深總持、得清凈解脫三昧、得三法忍功德等等，這總持功德，就是總持佛法。南無阿彌陀佛名號具足這些功德，都是為了讓眾生得到法之利益。所以，聞到極樂世界法音，聞名自然皆生念佛念法念僧之心。
THE END
