常福法師:為什麼阿彌陀佛亦稱清凈光佛?與如來法身清凈及眾生業海空寂,自性清凈有何差別?

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  問:為什麼阿彌陀佛亦稱清凈光佛?與如來法身清凈眾生業海空寂自性清凈有何差別?

  答:清凈者, 自性本來清凈,經雲:無垢清凈光,慧日破諸暗,能伏災風火,普明照世間自性圓明清如琉璃凈達十方,圓凈常住寂光。古雲:山河大地法雲地,鳥語花香般若德,四季分明妙用虛空萬法盡如來。亦雲:六根門頭盡法身,空智普現妙莊嚴

  眾生業海不可思議,本自性清凈能生萬法,若眾生無明惡貪則自性幻生地獄,若眾生無明惡嗔痴則自性幻生餓鬼畜生,如是輾轉向善,人天阿修羅,及聲聞緣覺菩薩道,則自性幻生人天阿修羅聲聞緣覺菩薩道,自性不動,業海清凈,唯無明妄想分別執著念生諸煩惱,若悟明心性自性不動,業海空寂,覺性圓明,法身自性清凈

  阿彌陀佛清凈光明圓攝四土,常寂光唯現阿彌陀佛法身常住寂光無極不動如來

  圓滿實報莊嚴唯現虛空法界盡遍十方圓滿功德極樂世界

  聖凡同居唯現諸佛如來千百億化身,示現八相成道利益眾生最後涅槃,及像法末法應身如來像安立道場

  方便有餘唯現三藏十二部,孝敬父母,敬事師長,修十善業,受三皈依具足眾戒,慈心不殺,深信因果,讀誦大乘,勸進行者,大小中乘,四攝六度慈悲喜舍,三十七菩提分,般若智慧,諸三昧門,諸陀羅尼。

  如是一切皆是阿彌陀佛清凈光明大願所攝入如來藏性究竟無極解脫涅槃妙樂境界

  西方別苑常福日語

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