問：學佛以來，狀態一直都很穩定，可是這一兩年來，身體出現不規律的發燒，一直在忍耐。最近情況加重，清晨起床全身無力，到午後才能好轉，念佛修學已不如以前。他提出兩個問題：第一個是不是修學功夫不得力，還是不得當?第二個是不是業障很重，或者是有其他原因?
答：你這種情形，最好先讓醫生做個檢查，以便了解身體的狀況。當然與修學的方法、業障都有關聯。病痛來源不外乎三大類：第一類是飲食起居調理不當，這個會引起生理的病態。凡是屬於生理病醫葯可以對治。第二類是冤業病，冤親債主附體。這是醫生治不好的，葯物也沒有用處，就像《慈悲三昧水懺》裡面悟達國師得的人面瘡，這個不是屬於生理病。凡是這一類的病就要調解，自己能夠發願跟他和解，請一些有德行、有修持的法師，或者在家居士，為我們講開示，為我們誦經迴向。如果對方接受就會離開，他走了你的病就會好了。第三類是業障病，這是自己過去、今生造作許多惡業。這種病最麻煩，既不是生理病，也不是冤親債主，但是這種病不是沒有救，佛教導我們要「至心懺悔、改過自新、斷惡修善」。由此可知，什麼樣的病都有方法對治，自己一定要懂得如理如法的修行，問題自然就能解決。
你念佛一定求佛菩薩加持，世尊在《無量壽經》上告訴我們：當我們有急難的時候，專心持誦觀世音菩薩名號，求菩薩慈悲加持，往往有不可思議的效果。
問：靜坐念佛時忽然聽到聲音，心裡受到驚嚇，非常害怕!長期下去，是否容易著魔?如何才能消除這個魔障?
答：世尊在《楞嚴經》上教導我們：魔境現前時完全不要去理會，把精神意志集中在佛號上，或者集中在讀經上，不要理會它，魔就不能得其便。如果魔來嚇你，你就害怕，他收到效果了。他來嚇你，你不怕，他就沒有辦法，他只好走了。魔見到有效果，他就惹你，找你麻煩，所以不必畏懼，我們一心念佛就好，這個魔境自然就不見了。
往年，我在美國舊金山，有一位同修遇到魔障，那是一般人都沒有辦法承受的。這個魔現前，不是看不見，是看得見的，樣子非常醜陋，氣味非常難聞，晚上半夜十二點他就出現，而且愈靠愈近。他見到魔來了，就大聲念阿彌陀佛，佛號一句頂著一句不間斷，那個魔距離他大概三尺遠，他大聲念佛，不念他就靠近，念到天亮魔就走了。過兩天，魔又來了。他住的房子是鬼屋，魔告訴他：「前世是他的冤親債主，是來討命的。」他每天念佛，別人勸他搬家，他不搬，他說：「好事情，不是他，我就不能用功念佛了。他天天來找我，我的佛號一句接一句，一點都不敢鬆懈，他幫我大忙!」他不怕魔，一句佛號頂住魔，這位同修的確非常勇敢，很值得贊嘆。聽說以後他出家了。菩提道上，冤親債主變現的魔障是決定不能避免，最重要的是我們念頭要正、心地要善良，決定沒有害人之心，決定沒有惡劣行為，對於這些魔障不但能減少，或者在一生中再不會遇到了。
問：長期念佛總覺得口乾、氣力不足，怎樣念佛口不幹且心平氣和、法喜充滿?
答：誠心誠意的念就有感應。我們在講席中常說：念佛的人，念佛不是口念，口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然!念佛最重要的是要學佛，要學得跟佛一樣。佛在什麼地方?《無量壽經》就是阿彌陀佛，我們要明了經典裡面所說的道理，明了經典裡面所有的教訓，依教奉行，真正落實在自己思想言行之中，這一句佛號就靈了，你就能得到一切諸佛護念、龍天善神保佑，冤親債主對你也就不得其便。更何況!我們將自己修學的功德迴向給冤親債主，代他們求往生凈土，這個冤結就化解了。所謂「冤家宜解不宜結」，不與人結怨，這樣你心地才能得清凈。所以學佛，特別是學阿彌陀佛，《無量壽經》經題上「清凈平等覺」，我們以清凈心、平等心、覺心來念佛，這是非常重要，你自然能得法喜充滿。
