1.【網友提問】師父，有昨日因，便有今日果，好理解。可今日之果，又是明日之因啊。那豈不是日日皆因?若日日皆因，則日日努力，那到底在哪一天隨緣呢?
【學誠法師】時時都在隨緣，念念都要努力。不要求外境、果相，只管在自己身心上努力就對了。向外求，就會有苦。
2.【網友提問】頂禮法師多年困惑：我在證券公司打工20多年，目睹了券商為完成業績挖客戶，客戶炒股以後血本無歸。券商為爭奪上市業務而大肆行賄送禮。高管們高薪不作為。而券商為社會創造什麼價值呢?只是讓一些人圈了錢，設立這個類賭場的場所讓百姓沉溺。真心來講，我覺得在這樣的單位工作，是不是在造業?
【學誠法師】人的每一個心念、每一個行為都在造業，造的是善業還是惡業，最重要的因素是自己的發心。
3.【網友提問】師傅您好，我最近喜歡上了一個單位新來的女同事，可是每當我試圖更接近她的時候，她總是對我很冷淡，但是她對另一個男同事確很熱情，我也知道這種事要隨緣，強求不得，或許我看不到她還好一些，可是在同一個單位上班，她每天都要從我身邊來來回回，我心裡異常痛苦，吃不下飯，睡不著覺，我該怎麼辦?
4.【網友提問】大二下學期，不想再渾渾噩噩的，但沒有突破的目標和前進的，怎麼辦呢
5.【網友提問】師父，我的童年因為父親的離世而感受到世態炎涼，人情淡薄，一直到現在還是對人有種潛意識的排斥，包括學佛的同行善友們，更不用說未學佛的人了。可是學佛是為利有情願成佛，我這樣，該怎麼辦?請師父開示，感恩師父!
【學誠法師】慢慢改善。
6.【網友提問】頂禮師父。請師父慈悲開示：佛陀當初在古印度出世，經歷了出家、修行和覺悟的過程，那是示現這一切的是佛的化身還是真身?
【學誠法師】佛有法、報、化三身。法身為理體，遍滿虛空;報身為無量功德莊嚴之圓滿身，為地上菩薩所現;化身為地前菩薩、聲聞緣覺，乃至一切人天五趣所現。古印度悉達多太子修行而成之釋迦牟尼佛，是化身佛。
7.【網友提問】頂禮師父!記得您講過:「家人很多時候不是反感素食，而是反感素食者自以為佔據道德制高點的態度。」弟子深感慚愧!生活中方方面面，無形中總是自以為佔據道德制高點，產生傲慢的態度。今天被一摯友指出，確實如醍醐灌頂。祈求師父開示，從何開始對治呢?
【學誠法師】嚴於律己、寬以待人。佛法是用來修正自己的，而不是修理他人的。
【學誠法師】可諮詢010-62409092
10.【網友提問】師父 我表哥的父親突然離世 他一直難以接受情緒低落痛苦 我該做些什麼?如何安慰開導他?請師父指點
11.【網友提問】師父說平常心對待，一旦遇到事情，明知道要平常心，但總忍不住著急上火，以至面對事情毫無辦法，要怎麼辦
【學誠法師】平時就要多思維無常、訓練平常心，境界到來時才能有所領悟，慢慢成長。修行的奧秘也就在此：平常熏習得多的念頭，遇境才會現起，如果平常都不去回憶、串習佛法，整天還是沿襲原來的思維模式認識人事物，遇到境界時卻希望能用上佛法，無有是處。
12.【網友提問】如何才能斷除淫慾心呢，我的淫慾心好重，深知淫慾害人不淺，但是總起淫慾
【學誠法師】淫慾深重，需多管齊下。一方面自己要常常思維這樣做對身心兩方面的極大危害，可多讀《壽康寶鑒》、《慾海回狂》等書;另一方面要努力去找一些有益於身心的事來做，用善欲來轉化染欲;再，要多與積極向上的朋友相處。
13.【網友提問】師父，最近精神緊張，總懷疑自己身體出現問題，我怎麼才能排解焦慮的心情，每天祈禱大慈大悲觀世音菩薩，要怎樣念誦才會靜心，求師父開示。
【學誠法師】不要過分執著自己的身體，多在眾人的事務上投入心力。
14.【網友提問】工作中一些人會把自己的壞情緒轉嫁到自己頭上，覺得好無辜。我該怎樣看之，待之?
【學誠法師】他人的煩惱，自己不接納就好，譬如火碰到水，就燒不起來了。看看自己內心是平靜如水，還是容易被引燃的易燃物呢?能夠看清、把握自己的心，才能看清和調伏別人的心。
【學誠法師】「意義」這個詞就是人賦予的，當你能夠去思維生命有沒有意義時，本身就在創造意義。生命的價值和意義，取決於我們的認識與行為。不同的生命形態，源於不同的業力，眾生的一切行為都受著內心深處「離苦得樂」的本能驅動。
16.【網友提問】師父，人是一個矛盾綜合體，為什麼正義與邪惡、無私與自私、單純與複雜、剋制與放縱都能出現在同一個人身上?這是表裡不一嗎?
【學誠法師】人的心像一個大倉庫，裡面有善的種子，也有惡的種子，有時候是善的種子在現行，有時是惡的種子在起作用，所以時而光明時而黑暗。修學佛法，就是要讓內心不斷增長善的一面、凈化惡的一面，讓光明的時間越來越長，直至完全沒有黑暗。
17.【網友提問】請教法師，慈悲與情執的區別，如果僅僅的理解為斷除對家人和朋友的感情的話會非常的痛苦，就像阻斷了發自內心的干凈的力量，愛與恨是否就像一把刀的兩面，都是傷人的，還是情感本身並無任何問題，可怕的卻是執著，我也大概能夠理解人生就是因緣合和，但我卻不明白感情的產生是好還是不好
18.【網友提問】若放生一鱷魚龜為善念，鱷魚龜禍害一方生命為惡業，佛家講究眾生平等，那放生鱷魚龜是善還是惡，得何果報???
【學誠法師】業的善惡，根本在於發心。由於發心不夠圓滿純正，行事智慧不足，人造的業往往善惡夾雜，所感的果報也是苦樂交織。因此，我們才需要學習、修行，讓自己的行為越來越善良、智慧。放生應該謹慎、理智，可以讀一讀http://t.cn/rwmmbuf
19.【網友提問】法師說：擇善執著 。金剛經講：法無善惡 不執一法 不住法相。請問不就矛盾了嗎
【學誠法師】你要先弄清楚，這里的「執著」是哪一種意思。擇善固執，對善法要堅定不移，而不能執為實有，如《金剛經》中所說「無住生心」，既要發心又不住相，這需要極強的慧力來觀照。對於我們當前階段，建立宗旨、抉擇而堅持善願，是最重要的。
20.【網友提問】法師吉祥，最近關注了龍泉寺之聲和您的微博，很受益!感恩!請問，4月初8寺里還有皈依法會嗎?
【學誠法師】可諮詢010-62409092
21.【網友提問】二諦融通，一直在悟，如何融?
22.【網友提問】頂禮師父。想請教師父，自己身邊有一些人，生活中總是充滿負能量，有的虛偽輕浮，有的牢騷滿腹，還有些性格偏執暴躁，讓人敬而遠之，不希望跟他們來往。還有些人就會很親切隨和，肯為他人著想，讓人不自覺就想親近。這樣有選擇地跟身邊人相處，是不是不太好，如何克服自己的這種分別心?
【學誠法師】我們要親近善友，遠離惡友，這種「分別」是必要的。雖然行為上有區別，但內心要慢慢培養一如的慈悲心：想要利益一切眾生，包括煩惱粗猛、剛強難調的人。正因為想要幫助到他們，所以現階段自己必須好好學習，增長悲智，要先遠離容易使自己起煩惱的境界，而親近能讓自己成長的師友。
23.【網友提問】師父，晚上到底可以自己在家念地藏經之類的經文嗎?有人說在家人定力不夠晚上念經不好會招惹東西，有人則說百無禁忌，請您指教
