學誠法師:福報與功德

  網友頂禮師父弟子近日讀了梁武帝達摩祖師「毫無功德」的公案。請問師父功德福德有何區別?如何在修行中做到既修功德又修福德?感恩師父。

  學誠法師功德是人內心修行境界,勝鬘經中說:「惡盡言功,善滿曰德。又德者得也,修功所得故名功德也。」福德是善業所感外在福報。有功德自然有福德;有福德,卻不一定有功德。把握修行核心,一切善行都要回歸到自己內心的凈化與提升上來,而不是只注重外在的行相,只求福果。

  網友:阿彌陀佛,法師曾貪圖過功德么?是否用心去印證功德有無,大小,和多少呢?

  學誠法師功德是有形有相的物質,正因為其無形、無相、無量、無數、無邊,才能稱為「功德」,一旦落入執著的窠臼,也就遠離「功德」了。

  網友功德福德一樣嗎?

  學誠法師福德外在的,功德是內在的;福德有形有限,功德無形無限。

  網友頂禮師父!弟子一個問題想請教您,末法時代的我們福報淺,常常不能具備足夠的學修條件,那麼請問在末法時代,應該以什麼方式更快更好地修福報呢?

  學誠法師團體修行,共業增上。

  網友法師佛教大量居士都在福報,反復分享積累福報給人帶來的好處弟子最近覺察,發現行善後往往有此動機弟子老是感覺不大對勁。就像法師開示因果一樣,法師說不宜用來解釋世界佛法福報主要目的是為什麼?不宜用在什麼地方?

  學誠法師佛法福慧雙修,鼓勵人們修福,但同時也要修慧。如果只談福報,只修福報而不智慧攝持,便偏離了佛法的真意。對初機而言,「先以欲勾牽,後令入佛智」,以修福的利益來引導人們行善,是善巧方便。

  網友弟子生意人,看著各商家的競爭,自己又能力有限。是不是可以理解各人各有福報,還得不斷進取,但爭來爭去又感覺好累啊。

  學誠法師福報的多寡,以宿業為主因,今生努力奮斗為輔助條件。所謂的競爭,其實也不是勝過了別人,而是實現了自己的福報。若只在外緣上下功夫,明爭暗鬥、斤斤計較,能夠獲得的也只是小利,真正的大福報是由廣大心量、勤行布施而來要多自己的發心上下功夫

  網友:如何積累福報呢?

  學誠法師:孝親尊師、扶危救困、助人為樂恭敬三寶

  網友:如果說精神的富足是獲取快樂追求美好生活目標假如過著畫餅充飢的艱難日子,又從何而快樂得起來?

  學誠法師佛法教我們修福修慧的正確方法福報是從外在爭取而來的,而是由廣行布施而來

  網友:在工作生活中一直堅持利他人為先,不去為職位爭,最終職位成了他人的,我雖不過分難過,但反思,是否我們這種無欲求的人會被優勝劣汰掉呢?

  學誠法師孟子曰:「有天爵者,有人爵者。仁義忠信,樂善不倦,此天爵也;公卿大夫此人爵也。古之人修其天爵,而人爵從之。今之人修其天爵,以要人爵,既得人爵,而棄其天爵,則惑之甚者也,終亦必亡而已矣。」福祿不是求來的,是修來的,但行善業,福報不求自來

  網友:作為在家的佛弟子認真修行生活只要不浪費可以寬裕舒適么?

  學誠法師生活寬裕是善果,受用它並不是錯,但要注意可為而生貪戀、驕慢、放逸之念。要知道,今生福報是過去修行而來,享受福報猶如提取存款,因此一方面要惜福,另一方面要繼續行善積福。

  網友功德究竟是什麼呢?我引用一位道家修行的說法是德能量,另一個師兄功德既不是物質也不是非物質。關於功德是什麼,我思考很久了。一直在思考功德產生的原理究竟是什麼。

  學誠法師功德不是外在東西,而是內心福德智慧。通常說的「做功德」,多指「福德」。

  網友功名利祿,如何放下?無我,如何可達?破苦,怎麼破?

  學誠法師功名利祿,也不是只要想追求就能得到的,這跟人的福報關係福報如何而來?由孝親尊師、行善助人、克己奉公而來。一個人心量越大,福報也越大,修善積福,利祿自然隨之而來;汲汲於名利,爭強好鬥自私自利、不肯吃虧福報只會越來越遠。

  網友:現在我善事布施義工比以前積極,但是總免不了跳出「『我』在故意做善事是為了以後的功德福德」這種念頭,這種念頭我覺得我很偽善。該怎麼做才能沒這種煩惱?

  學誠法師:希求福智功德正念,不是偽善。要對自己做一切事情宗旨目標都非常清楚,才有力量堅持到底。普賢行願品中說:「我於一切諸有中,所修福智恆無盡,定慧方便及解脫,獲諸無盡功德藏。」無我,正是智慧開啟的結果。

  網友: 有學員問,如果只有十塊錢,是幫助一個很餓的人飯吃還是買香供養菩薩功德大?如何回答才即簡單圓滿?

  學誠法師供養有三方面的因素供養的心、行為、對象,其中最重要的是自己的心,當自己的清凈圓滿時,供養的結果就清凈圓滿

  網友:常聽聞功德無量」,什麼才是真正的功德?

  學誠法師功德是指內心的福慧成就內心無限量,功德無限量。功德是人內心慈悲智慧的體會、擁有。功德不是外在東西,而是內心境界

  網友: 「祈求佛菩薩是善業」。請問祈求佛菩薩這個是在積善德么?

  學誠法師:人們常說「功德」、「積德」,功德的真正含義是人內心的善凈之法,積累功德內心成長的過程。祈求、憶念三寶,身語意造善業等,能令內心與佛菩薩清凈光明相應,增長慈悲智慧信心、願力,就是在「積德」;種此善因,不斷培植增長,直至悲智圓滿,就是「功德無量」。

  網友:如何做得福報,如何做得功德?

  學誠法師福報外在的,功德是內在的;福報是有限的,功德是無限的。行善業而希求有形有相的回報,即成福報;追求自己心靈的提升,即是功德

  網友:有這么一段公案達摩祖師武帝的時候,武帝做了很多善事,修了很多寺廟,但是當他問到達摩祖師的時候,達摩祖師說他一點功德也沒有。這是怎麼解釋?

  學誠法師:那是因為執著,有執著的話功德就少。有執著的話,功德就變小了乃至就變沒了

  網友:請問我隨喜布施的時候,署名寫一切眾生,這樣本身布施的人功德嗎?或者是不是比寫個人的功德更大?

  學誠法師:業的反饋真實不虛,功德大小不是看署名為何,而是看自己的發心。念念只想著自己的利益功德就小;心胸寬廣,願與一切眾生分享,自然功德就大。

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