1.【網友提問】一個人開始自暴自棄，身邊人的進步和對自身的鼓勵讓我更受煎熬，父母朋友的期待和自己的失望造成了惡性循環，讓我越來越害怕新的開始和結束。我甚至不願再找塬因，不願直視自己，一心只想逃避現實。心裡的空洞越來越大，現實與理想的差距也越來越遠。改變是有意義的嗎?人終究不都是活在苦難之中的嗎。
【學誠法師】不斷強調過去的失敗和痛苦，用負面的結論給自己造了一個牢籠，這就是我們內心對外在、對自我的一種執著，認為「事情就是這個樣子的，我就是不行」，這種執著越來越堅固，就開始排斥、對抗外在的幫助。任何事情都是隨著緣起而顯現、變化的，不能只執著某一個階段、某一個點。
2.【網友提問】大師您好，我本身是個風險意識和憂患意識很強的人，很多時候都會比別人看到更多風險，見到一種情況，總會想到worst senario 會怎樣。有了孩子之後，這種擔憂之情愈加強烈，看到一些報道社會不良事件或者遭遇不幸的孩子，都會難過非常，然後害怕極了。常懷憂懼之心，惶惶不可終日。但現在新聞報道，負面多正面少，弘一大師很早就講過他不願看新聞，我現在也不願不忍看。但有時看到了，就會害怕和難過。懇請法師開示，如何才能讓自己更加樂觀有信心。畢竟如果常常這樣心態，對小孩也有不利影響。
【學誠法師】難過、害怕、擔憂，要轉化為自己真實的行動。害怕情況更糟糕，就趕快努力去種善因。眾生的苦難，正是菩薩精進的動力。http://t.cn/rzekgno
3.【網友提問】努力修行，只為了來世。來世也記不得今世。雖然相信佛教，但是一直有這個分別念。
【學誠法師】一個孩子從小長大，父母會很用心照顧他的健康、培養好的習慣，以及送他到學校學習知識，等等，都是為了將來能夠活得更幸福。我們現在努力工作，既是為了今天，也是為了明天，為未來做准備與認真過好現在，並不是矛盾的，而是一致的。來世和今生，為何要對立起來看待呢?
【學誠法師】業，即造作。我們的身、語、意都是在造業，這些念頭和行為，能夠形成沒有痕跡的力量，這種力量看不見摸不著，卻儲藏在我們生命的最深處，推動著生命之輪的方向。
【學誠法師】修行，即是以佛陀告訴我們的道理來修改自己的心念和行為，故而需要了知這個道理。了知這個道理要通過聽聞，聽聞需要找到老師。
6.【網友提問】我覺得這些要求特別理想化，這樣去做常覺得很壓抑。有時明明是別人的錯，為毛還要找自己塬因。善的要求總像是在壓抑自己，好像受了欺負連生氣都是罪惡。
【學誠法師】因為你沒有建立起修行的完整觀念，不明白修行是為了什麼。修行人這樣做，他知道自己在做什麼，為什麼;反之，缺乏這個信念，從世間的角度去理解修行，就很難想得通。
7.【網友提問】法師，請問，內心對自己對別人做的某些事情感到非常愧疚，已致歉，但自己內心愧疚之情很重，放不下，應該怎麼辦?
【學誠法師】從今以後，對一切人好好造善。愧疚之情，要轉化為更寬廣的正面力量，不僅僅是懊悔，也不僅僅是對某一個人。http://t.cn/rz6jdhb
8.【網友提問】大師，生活的意義到底是什麼啊? 只是為了等待下一個輪迴嗎?
【學誠法師】人生就是一場修行，讓心越來越清凈，讓越來越多人因為自己得到快樂。http://t.cn/rw4pyww
9.【網友提問】惰性特別大怎麼辦?
11.【網友提問】法師，為何自己能解決的恩怨，要「深信佛果之可期」呢?假如我是被欺負的一方，我的忍讓會換來對方的變本加厲，拋開我被欺負不談，那對方不就是在「惡業」上越走越遠嗎?如果我沒有忍辱，消了對方的「惡」，那算不算冤冤相報，又算不算造善業呢?【學誠法師】先調伏了自己的煩惱，然後才知道採用什麼方法去幫助他人，不要為自己的嗔心找借口。
【網友提問】師父，我從小是爺爺養大，他非常暴躁，動輒怒罵和嚴打，我小時候內心充滿孤獨和恐懼，長大後我雖能理解這種愛，但發誓絕不對我的孩子這樣，可是現在，我有時對孩子歇斯底里發脾氣，但每回事後我都痛心極了，一方面自責，另一方面憎惡自己變成了自己最討厭的樣子。我出了什麼問題?我該怎麼辦?
【學誠法師】因為我們自己內心愛與智慧的「孩子」還沒有長大。當我們開始想去保護、幫助、愛一個人的時候，他就開始慢慢蘇醒了。最後我們會發現，一切人(包括傷害過自己的人)和自己，都是需要幫助的，而在「愛他」的過程中，我們的自我也終將得到圓滿。不要憎惡自己，慢慢去幫助內心的孩子成長。
12.【網友提問】法師每日早起開示，弘法利益眾生，令人敬佩!今日看了關於生前發願死後捐獻身體的爭議，特請教法師：凡夫發願死亡後捐獻身體的，因四大分離會有很大痛苦生起嗔恨心，有什麼障礙?
【學誠法師】若臨終時生起嗔恨，就容易墮落惡道。佛法並非不鼓勵無畏施，而是眾生的修行需要循序漸進，不宜冒進，可以多在自己能夠做到的范圍內行善業。善巧修行是為了最究竟、最長遠的利益眾生，不在一時一事，要發願早日成就布施波羅蜜，圓滿內身、外財一切布施。
13.【網友提問】師父，如果自己都願意自甘墮落，感覺自己和周圍的人不合群，作何解?
【學誠法師】不是自甘墮落，只是沒有找對快樂的方向。不是別人不理解自己，是自己沒有去理解別人。
15.【網友提問】師父，弟子學佛，希求給周圍人帶來積極影響，會把佛法有關的內容分享到朋友圈。弟子的一位朋友，研究生剛剛畢業，對此很嗤之以鼻，覺得我很丟人，他的思想里認為宗教是騙人的，世界是唯物的，他只相信「科學」。弟子要怎樣和他解釋，讓他消除對叄寶的誤解，請師父開示。
16.【網友提問】問師父好，弟子目前並未深刻認識到手淫的危害，把慾望的宣洩當做吃飯拉屎睡覺一般正常的狀態，望師父指點
【學誠法師】可以讀一讀《慾海回狂》《壽康寶鑒》。
【學誠法師】深刻地理解他人、認識自己。
18.【網友提問】師父，弟子在求學期間是一個樂觀積極，安靜平和的人，生活也充滿快樂和希望。但是上班叄年後，感覺自己像變了個人，心情總是容易暴躁 感到諸事不順又難以解決，請問師父 弟子怎麼才能找回之前樂觀正能量的心態?如果找到，該怎麼維持下去，不被世俗所改變?
【學誠法師】隨著人漸漸長大，眼耳鼻舌身意接觸到的六塵越來越多，這些外塵落入內心，若無正念的覺照、願力的主導，心就容易變得越來越沉重和迷茫，所以我們很需要精神的功課。
19.【網友提問】學誠法師，我無論如何都塬諒不了一個人怎麼辦，她在我生命中給我挖了一個巨大的坑，而我，跳了。
【學誠法師】如果背負著沉重的仇恨而不肯放下，那麼自己就永遠走不出這個坑。塬諒並不是放過別人，而是放過自己。釋然，就是解脫。
21.【網友提問】師父您好，有緣能看到您的微博，不知道能不能轉發?
【學誠法師】歡迎轉發。
22.【網友提問】南無阿彌陀佛…師父慈悲，弟子一直以來有個困惑，覺得我是個無心之人…不知道自己的心在哪裡，請師父開示…我該如何找回…
【學誠法師】能見能思的就是心，知寒知暖的也是心，從有相入無相，從善門開智慧。
23.【網友提問】師父，我一心一意為別人好，但是卻被別人傷了心。我知道這是我錯了，己所欲，施於人了。但是現在心好痛，放不下，這時候用什麼方法修心?
24.【網友提問】先幾年喜歡去旅遊，那樣心情會好多，自成病了兩場後現沒那心情去玩了，時時感覺心情沉重沒了以前的陽光了，明顯感覺到心態的轉變。心情不好時喜歡去寺廟轉轉，心裡就平靜多了，也不知道這是什麼一個心理。去雍和宮有幸得到一本關於你介紹的書，很想有機會能認識您?
【學誠法師】歡迎常來。
25.【網友提問】我有道德潔癖，容不下別人作惡和有缺點，見到了的話就一定會去糾正他，如果他聽不懂、不願意改、或者反過來敵對我，我就會非常痛苦，並且會不厭其煩的去糾正他，一直糾正，一直糾正，直到他認輸、或者表示願意改、或者聽進去我的話，哪怕因此跟對方打架吵架也在所不惜。
26.【網友提問】相處不睦，正是宿世惡緣……法師，我與父親的關系就是這樣的宿世惡緣。父親查出癌症復化，76歲，醫院已束手無策，唯有出院。這一世他和我從沒有父女該有的親密和感情。還有他粗暴急躁的性格，都讓我無法在這時，給他足夠安慰和支持。我很痛心讓他獨自承受倒數生命時的不安和恐懼、還有不甘。我該如何?
【學誠法師】塬諒、陪伴、關愛。
27.【網友提問】師父，普通人念心經有什麼好處，吃葷太多，想減少罪惡，怎麼努力大學還是沒考上，是否真的與前世有關。
【學誠法師】慢慢學。
