妙祥法師:那光念佛就可以了?

  問:師父,我九五年修鍊氣功,後來皈依佛門念佛,但是念佛有時還守竅,可不可以?

  答:你不要守竅,守竅那種說法本身就是一種執著

  問:那光念佛就可以了?

  答:打坐念佛是真守竅,你那是假守竅。那不是竅,你當成竅了。什麼是竅?那心是竅,你那叫啥竅啊?你那是身體,你那是殼子。拿那破殼子當什麼竅啊,是不是?

  問:那就念佛,什麼也不去想啊?

  答:念佛才是真正地守竅;不打妄想才是真正地守竅,那個竅就是心。

  (選自《二〇〇一年八月二十行腳途中開示》)

  問:另外最近念佛時,禮拜對於菩薩會有不敬念頭閃現,我知道這樣非常不好,但就是會跳出這樣的念頭,越是壓制跳得越厲害,該怎麼辦才好?

  答:要檢查自己平時是否持戒修行,每天晚上懺悔時間久了就好了。

  問:凈土者心凈則當下凈土,這些且不從名相上去分,但從實修上講,雖則心向凈總不得凈,是業障也好,外緣也罷,這些個皆可念佛來平息嗎?為什麼每次被外緣牽著跑的時候提起佛號困難?

  答:主要是持戒不嚴,如果持戒嚴格了,就不會被外緣牽著跑。

  問:若我如此只知念佛,不會其意可得成就否?

  答:成就的時候就明白其意了。

  問:請問天天念佛、作佛事放生等,諸如此類的事情著相嗎?以上是不是執著於表象?

  答:關鍵在於用心

  問:最近聽到一些同修行般舟進步神速,末學又聽說印光法師說般舟不是一般人可以修的,請問師父的意見。

  答:般舟是九十天才為一個期的。長行九十天為一個期,才可稱般舟行。可看《入香光室》一書。

  問:心念佛來達到一心不亂,這種定屬於奢摩他?還是三摩缽提?

  答:是一個不是兩個,一心念佛就是一心不亂,一心不亂就是一心念佛。三摩缽提還是奢摩他,可以查找資料。

THE END