碰到障礙的話，不要在它面前退卻，你得想方設法超越、克服這個障礙。
那具體的障礙就具體分析了。
舉一個例子：有一位居士他來東林寺閉關，沒有報名時還覺得不錯，一報名就生病了，病得很厲害，這就是他的障礙來了。
他有一個同修住在女居士樓，能幫他拿葯，送送東西，於是他也留在這。這個事情在灑凈的時候被發現了，一個男眾怎麼住到這兒來呢?
他說自己有高血壓、腦血栓，怕不行了，所以需要他的老伴照顧一下。這就是他的障礙。這是不允許的，不能男女眾混住在一起，你既然參加了，就到男居士樓。
對於出現的障礙如何去發心?人都是在身見裡面超越不出來，你既然已經發心念佛，就要把生命作為賭注，這一次進去就排除一切障礙，死就死在這句佛號當中，就往生了。
到關房裡面去念，不會死的，死也不怕。正常的藥物你帶上，但是不要想著讓別人來照顧你，有監香的人會留心注意。
後來他這一念心發起來了：是啊，已經是六十多歲了，能在關房裡面往生也很好啊!他就進去了。進去之後十天念下來，還不是很好嗎?沒有死啊!不僅沒有死，身體很健康地出來了。
所以通過這個例子，我們舉一反三，一旦出現諸如此類的問題，你都要把它超越過去。
有的人一參加念佛，公司忽然又有事，打電話讓他去，不去就要炒魷魚了。這時候怎麼辦呢?你就想：炒魷魚就炒魷魚，念完佛再說。實際上念完佛之後也不一定會被炒魷魚，炒魷魚也可以另外找。
念佛本身就是出世間法，超越世間的五欲六塵，你只要能超越過去，反過來世間的東西也能得到。超越不過去你在這裡兜圈子，還是苦不堪言。
所以說障礙是什麼?障礙不是客觀的，都是你心裡變現出來的，是自己障礙自己，不是別人障礙自己。
得要用一種精進的力量超越它，你沒有精進，就不能成就道業，世間的事業也不能成就。所以修行的一切功德端賴精進波羅蜜，要勇往直前。
