問：患重病者求佛菩薩保佑有用嗎?如果沒有明顯的感應該怎麼面對?
索達吉堪布：諸佛菩薩的加持不可思議，肯定能獲得利益。但若是前世殺害眾生的業成熟，諸佛菩薩也沒辦法阻擋。不過在感受時，最好能將病轉為道用。當然，在患特別嚴重的疾病時，除非修行境界特別高，一般都很困難。但若在道理上明白，在心情等方面，跟其他人也會完全不相同。否則，在患癌症等絕症時，就會很絕望。
人從小到離開世間，身上一點病都沒有的幾乎沒有。尤其人到中年以後，身體機能逐漸衰退，經常會產生各種疾病。那在此時，最好的應對方法是什麼呢?就是調整自心。比如，在心臟、脊椎、腿腳、頭腦等部位出現嚴重疾病時，要想是前世所造傷害眾生的惡業成熟。就像種下種子，在因緣成熟時，就會開花結果一樣。並且還要觀想，自己代受一切眾生的病苦。當然，佛教並不反對看病、吃藥，因為佛常在經中講，病人應以藥物來治療，而且佛還親自承事病人。
對惡業利刃旋轉到自己頭上的事，我們都無法避免。就像已進入屠宰場的眾生，很難倖免被屠刀宰割一樣。因為，都身處業力的網罟當中，感受各自所造業的果報。佛教講，惡報並不是上帝或大自在天等，在不滿意時對自己的懲罰，而是自己前世埋下的惡業種子，在因緣成熟時開花結果了。
所以，在生病時一定要想，惡業利刃已經輪轉到了自己頭上，並好好懺悔，代受眾生的病苦，且以三殊勝攝持。若在感受病苦時，能如此轉變心念，或這樣修行，在短暫的今生中，就能通過疾病遣除自己的惡業。
《修心利刃輪講記》
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