答：在歷史上的佛教寺院，有被道家和佛家穿插住過的這種現象。由於政治的原因和戰爭的原因等，曾經有人提出來過，「儒、釋、道是一家」。
釋道儒可以說在某些地方是相似的，但有很多東西是不一致的。用我們現代的話來講，儒家是講的人際關系，人和人的關系，君臣父子、三綱五常。道家是人與自然的關系，吐納、練丹、修仙、羽化。佛家是人與心靈的關系，認識、外境等，最後達到圓滿佛性。這是不一樣的。
道家研究的是事相的發展規律。道家陰陽五行，生克制化，旺、相、休、囚、死、廢、沒，春夏秋冬各有所屬，這一切對應點，它的發展規律，就是道家修行的法則。包括我們的氣功界、中醫界，包括周易等等都是運用了道家的這套原理。這套原理佛法不否認，是非常正確的。
再講佛法，佛法兩大段，一段世間法，一段出世間法。世間法就是講的事相的發展規律。出世間法、佛性，那就叫了脫，了脫唯有佛法才有，這就是佛教的最偉大的地方。這一個不一樣的地方是能夠讓我們了脫的至關重要的一點，我們以三寶為皈依處，不以其他外道為皈依處，正是因為佛法能夠讓我們了脫。所以，儒釋道在根本的認識上，是不完全一樣的。
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