問：師父，我看一本書，怎樣擺脫人生痛苦上說，孩子學習不好，可以念《寶經手真言》，念一個時期孩子就能突飛猛進，是不是中(行 )?
答：還是從佛理解答這個問題，記住，佛法是戒、定、慧三無漏學，這個無漏，不是你那個房子漏雨了，也不是你那糧倉漏糧食了。
三無漏學就是具備出世間功德的學問，具備出世間功德的那種修行方法，叫無漏。如果是有漏，就等於還有輪回，有漏之因，就是有輪回之因，有輪回之業，是這個含義。只要是通過佛法僧三寶，佛教當中的修行方法，你最終得到的是了脫。
在這里展開一點，佛教講因緣法。佛教分兩段，一個是出世間法，一個是世間法。世間法也叫生滅法、因緣法、無常法。這個因緣法，我們怎麼來看呢?可以說，我們每一個人的不同的根性，不同的毛病、脾氣，不同的情況，不同的問題，都可以從佛經當中找到不同的答案，幫助我們解決問題。
所以，高僧大德在講法的時候這樣說：假如，你非常容易生氣，非常好嫉妒，多念「唵嘛呢叭咪吽」觀世音菩薩心咒，因為它能夠開顯你的慈悲心，慈悲心生起了，嗔恨心就慢慢沒有了。假如，你非常無力、軟弱、膽子不大、身體不健康，用土話說「八字弱」，那麼高僧大德就講了，你多念金剛手菩薩心咒，金剛手菩薩心咒能急速地集聚金剛之力，降魔之力等等。
假如，你非常愚鈍，對於佛經不容易理解，別人讀誦一百遍，背過了，明白了;你讀誦了五百遍，不知道啥意思，或者對世間法，理解的也不透徹，也不快。一般土話講，笨一些，傻一些。那怎麼辦呢?多誦文殊菩薩心咒，「嗡阿惹巴扎那德」。
從這個意義上來講，如果我們遇到像你這種問題，小孩為了想提高學習成績，如果從佛教當中找答案的話，找一個怎樣的相應點呢?我勸你們念一下文殊菩薩心咒，這個咒語是公開的，這個咒語可以不用傳承，也不用灌頂。但是，小孩學習好壞主要還是取決於學得是否刻苦，是否用功，念文殊菩薩心咒只是起到輔助的作用。
