善士提問：請師父開示，佛前供燈時，供電的蓮花燈行嗎?還是必須供蠟燭燈?在家供燈和在寺院供燈有區別嗎?
恆傳法師：阿彌陀佛，供燈就是以燈明奉施佛像塔廟。供燈能讓我們生生世世獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的無明黑暗，對治煩惱。《施燈功德經》中記載：「如是少燈奉施福因。所得果報福德之聚，唯佛能知。一切世間人天魔梵沙門婆羅門。乃至聲聞辟支佛等所不能知。如是然少燈明。所受福報不可得說。舍利弗。諸佛境界不可思議。唯有如來乃知此義。舍利弗。彼施燈者。所得福聚。無量無邊不可算數。唯有如來乃能了知。」
因為佛陀在世時還沒有電燈的出現，所以在經文里找不到關於供電燈的記載。但是我們如果明白供燈的內涵，就明白該怎麼抉擇了。供燈是為了照破無名煩惱，增長智慧，燃起我們的心燈，暗喻佛法的弘揚將無邊無盡。使大慈大悲的大愛傳遍世界的每個角落，把佛法的甘露妙雨灑遍每個人的心田。能使佛法永不停止，且發揚光大，普及到任何一個地方，所謂法輪常轉。《般若經》中說：「諸佛弟子凡有所說，一切皆承佛威神力，與諸法性常不相違。依所說法，精勤修學，證法實性，故佛所言如燈傳照。」現在隨著高科技的發展，現在市面上有電子蓮花燈，用起來安全方便。所以無論是電子燈還是酥油燈，我們一定要明白供燈的內涵，在供燈時觀想諸佛菩薩的慈悲智慧，堅定佛法修行信心，勇猛精進，增長智慧，培植福報。
你問到在寺院供燈和在家供燈有沒有區別?其實是有區別的。寺院是十方三寶居住地，是三寶的家，是釋迦如來家業。《佛說施燈功德經》中也有如下記載：「舍利弗。若彼眾生於佛塔廟奉施燈明。以此奉施所作善業。能獲安樂可樂之果彼施燈明作善業時。欣喜相應從信心起。於現世得三種凈心。」如上可知燃燈供佛、塔、廟具有作善業、設供養、作舍施。作福德舍慳貪、除慳過、施心無惱、施心增長的象徵意義。並且在寺院供燈，越多的人看到，受到啟發，功德越是無量。但並不是說在家就不要供燈了，不是這樣的，在家也可以供燈，觀想燈的內涵，啟發智慧，也是非常好的，如果能時時觀想，精進修學，於修學真是有莫大助益。
