問：對上師三寶沒有具足的信心，而且自己也沒有發出真實的慈悲心，做護法專場和火施專場能否收獲效果?
上師回答：肯定能得到利益。做祈福，做任何善事，這樣的動機、行為本身就是一種善根，同時也是在積累資糧。無論是祈禱僧眾，還是祈請三寶，有信心就有加持，信心有多大加持就有多大，即使沒有具足的信心，哪怕只有一點點的信心，也能得到相應的加持。因此，做佛事肯定是有意義的，肯定能得到利益。
比如我們為亡人做超拔，他在世的時候沒有信仰，也沒有善根，但是親人能為他做超拔，大家能為他做善事，還是因為他有這個緣分和善根 ，歸根結底是他善根成熟的緣故，因此他一定會得到利益。但是不是一定能將他超拔到善趣，讓他脫離三界?不一定。這要看他的緣分與善根。雖然他在世的時候沒有做過什麼善事，也許是他的善根、緣分還沒有成熟。但他阿賴耶當中儲存的善根有多大，緣分有多深，誰也不知道。若是他的緣分特別深、善根特別大，也許能投生到善趣，甚至脫離三界。否則，就不會有這么好的效果。總之一定能得到利益。
我們做祈福法事，祈請三寶，請僧眾為我們祈福，第一可以增加信心，第二可以遣除我們心中的一些障礙。比如你今天出去辦事，但心裡沒有把握，你可以借力，做祈福，這樣你心中就有數了：「三寶已經給我加持了，僧眾已經為我念經了，這件事肯定成功。」這樣就會充滿信心和勇氣，氣場就不一樣了。
有時候感覺自己心裡有障礙，家裡、身上有東西，其實都是因為自己的心不清凈，才會有這樣的感召。若是心清凈了，就不會有這些。因此，心不清凈，心裡有障礙時，通過祈福可以把障礙去除。若是相信上師三寶的力量，相信僧眾的力量，完全可以去除心裡的障礙，這樣外面的障礙也就去除了，辦事就順利了。
佛在世的時候也做祈福，我們上師如意寶在世的時候也經常做祈福，這肯定是非常有意義的一件事情。但是做祈福也不要勉強，要隨緣。自己有意樂、有發心就做，有意樂、有發心這本身就是一種供養，是一種能量和信心。
很多人可能不太明白，有的人很迷信，自己不修行，經常奢望靠神明的力量，靠佛的力量，以期所求如願，這是行不通的。偶爾藉助一下神的力量，藉助一下佛的力量，通過這些可以增加自己的信心，也可以去除自己心靈上的障礙。做祈福對我們修行人而言也是一種助緣，但不能只依靠祈福成就，通過祈福可以去除一些障礙，增長我們的信心。
