學生：在《地藏經》中，諸佛贊嘆稱揚地藏菩薩，沒看到有隨喜地藏菩薩功德，為何沒人隨喜地藏菩薩的功德?
老師：為什麼《地藏經》里沒有人隨喜地藏菩薩?首先參與法會的大眾中，誰是能隨喜地藏菩薩的?這些與會大眾在我看來分兩波：一波是不用隨喜地藏菩薩的;一波是不敢隨喜地藏菩薩的。
老師：與會的諸佛菩薩不用隨喜地藏菩薩，成佛了一切圓滿，地藏菩薩做的事情佛陀過去也在做，所以自己做了這樣的事情，不需要隨喜。諸大菩薩也在做類似地藏菩薩的事情，也是分身無數，應化十方，救度一切有緣，自然也不需要隨喜地藏菩薩。這些聖人在做的事情，其實就是地藏菩薩在做的事情，大家共同在做，所以這一波是不用隨喜的。
而餘下的六道眾生參與來的鬼神天人等等，他們是不敢隨喜的。為什麼不敢隨喜?首先與會天人很多，但是天人貪愛享樂，不肯吃苦，不願付出努力，這是天人的死穴。而鬼神呢?在生死輪回里常常受地藏菩薩的救度，地藏菩薩是他們攀附的對象，是他們依止的對象，是他們恭敬贊嘆的對象，是他們抱大腿的對象，但是地藏菩薩累劫行持非他們的能力能及，他們做不了地藏菩薩的事情，所以也不敢隨喜。也就是與會的六道眾生中沒有人能真正地繼承地藏菩薩的衣缽傳承，這是《地藏經》中非常遺憾的事情。只有在大辯論長者那段激發了一些鬼神，知道自己怎麼做了，發了菩提心，這個經文在高度的成果上來說，效果不那麼如意。學生： 對的，天人都默不作聲。老師：換個角度來說，就算彼時佛陀住世，十方諸佛雲集，諸大菩薩頻頻做證明，可是大眾並不能真得懂地藏菩薩，也不能了知佛陀的心意，使得最後地藏菩薩一肩承擔，才有數次流淚的場景。也才能更深理解佛陀臨終託孤的這個心情，這是非常凄涼的!各位品一品。學生：佛陀數次叮囑，要護衛末法眾生，地藏菩薩太偉大慈悲了。老師：這種託孤完全是：這孩子沒斷奶啊，還沒長大，沒辦法指望孩子什麼，只能指望有人來幫助孩子活下去。這符合《地藏經》的宗旨，這種深處的斷層是眾生難度，是眾生剛強使然啊!學生：因為沒指望，地藏菩薩才不斷髮願。老師：所以地藏菩薩才不斷的、屢次的安慰佛陀。所以地藏菩薩才每每言說，必說乘佛威神，若沒有如來加持我即不能做如是變化，也沒如此智慧。地藏菩薩也是累次被救才走到現在的，他不是謙虛，而是事實如此。只是我們不理解，只是我們覺得他從發了願馬上就已經是菩薩了，這太武斷迅猛了，這菩提路之辛苦，諸大菩薩深有感觸，眾生看到也不敢模仿，太辛苦怕吃不了這個苦啊!你們嚼一嚼這個味道，或許會另有感受?摘自人間天新浪博客
