問：如何成為真正的修行者?
海濤法師：我已經老花眼了，五十六歲了，各位，再四年六十了，你可以叫我老和尚了。所以我覺得一個人到六十幾都差不多了，可以買一具棺材等著，要有這個死亡之想。不過我覺得我很幸運，我五十六歲，看起來還不是很像，然後又很健康，他們都把我當做年輕人，每次都說：這個年輕法師!我說：對不起，我五十六，你要叫老法師!不過看人家活到一百二十幾歲的，我們算什麼，對不對?繼續努力!不過我認為，人年紀越老越好，會甘願，就不會愛漂亮了，甘願，對不對?不會想東想西的，甘願修行了。人就是有一點年輕，有一點條件，我還不甘願修行，我還要凸顯一下自己身材，跳跳舞、唱唱歌，我不能虧待自己。所以各位，如果我有魔術：啪!各位都變成八十歲阿嬤，我們就專心修行，那時候來談生死學多好，大家都要死了、要死了這樣，所以那個時候你就不會想太多了。
所以，一百五十七頁(《志求菩提》)，這個比較淺的。我以前講課都是講經，比較深的，我發覺人怎麼越來越少?大家不喜歡聽這個!太深了!做做煙供、葯供、放生，太好了!他就來了!然後佛法不要講太深，後來就開始講故事，天天講故事，後來我發覺故事講多了，都是來聽故事的也不行。我講一個故事順便想到了，巴珠仁波切，也叫華智仁波切，我那一天看到他的故事，因為華智仁波切他不喜歡有侍者站他身邊，他要到別的寺廟他都一個人穿著普通衣服，就像一般老百姓。然後有一次他在走… 有一個女人帶三個小孩，結果她先生為了要趕到另外一個都市去參加一個大法會，結果被老虎咬死了。咬死以後這個太太哭，埋葬屍體以後，然後就帶著三個小孩。
那個時候華智仁波切走過去，他看到這個情況他都沒講話。來，我來幫你忙，幫她把她先生的屍骨埋葬好以後，他自己抱兩個小孩，最小的讓那女人抱，然後就開始走。他們要走很遠，聽說可能要走到拉撒參加法會，然後沿途就乞討分東西吃。然後這個男人就很照顧這全家，終於走了，他都沒有講他是出家人，人家都以為反正就是老夫老妻乞丐一樣，對不對?又拿東西給他吃。
然後終於快到寺廟了，明天就到了，然後這一位華智仁波切就跟這個女人說：明天就到了，那邊有聚會你們就可以拿到很多食物了，我有事，我要先離開。結果你知道，那個女人要不要讓他走?她說我已經習慣你在我身邊了。正常!正常!都會講這種話。那個女人已經愛上他了，對不對?照顧她、照顧小孩。但是華智仁波切沒講什麼，她不知道他是出家人，然後他就去，就趕快法會開始了他要去准備。然後那個女人當然哭，到了隔天，然後那個女人蔘加法會，她是在家人帶小孩，所以她根本不能坐前面，坐很後面，對不對?她根本不知道前面那個主法法師就是她愛的那個男人。
然後法會完了以後，他們一個一個上來供養，但是華智仁波切平常有信徒供養他，他都不收的，他的徒弟都知道。那一天華智仁波切跟旁邊的侍者說：供養我的統統收好，今天我要!那弟子：師父今天怎麼貪心了?他以前都布施掉了，今天貪心了!結果等那個女人最後來輪她排，還帶了三個小孩，華智仁波切：我等你一天了!那個女人一看：就是你呀?原來你就是那一位大家都要拜的上師!我特別准備這一份給你，你可以生活了。各位，偉不偉大?這個就是修行者。
所以各位多看一下，巴珠仁波切也叫巴楚仁波切、華智仁波切都有。然後他有一個《自我教言》或是六種忠告，那些很白話，非常好!我覺得現在網路很方便，一打下去就浮出來，還有他的相片。所以，我想一個菩薩，他不會顯現他的身份，孤獨地、遊行，隨緣幫助眾生。所以讓這個女人能夠先暫時照顧她的小孩，每天幫助照顧小孩以後，他在那邊修法超度她先生，對不對?讓這個女孩子深深感動。所以我想，這個就是修無我苦行最好的方法。
