問：「在末法時代，有人認為魔法興盛，佛法衰敗;有人認為佛法興盛，魔法衰敗;究竟是誰盛誰衰呢?」對此疑問，您的知見如何呢?
答：在世間法中，凡夫之人執著名相，以相生心，佛法僅停留在言說諸相上，見聞覺知事事盡有為，身心感受處處皆魔法，有魔子魔民住伽藍，更有高價香、假僧尼、貪名聞、喜利養、圖安逸、多放縱、破戒儀、不禪行等事頻發，故說魔法興盛。而正修之人多以禪行為主，魔法僅在我法二執中，有為事中含無為法，一切事物存在皆佛法，一切身心行作皆正法;人的境界不同，智慧有別，對魔法與佛法的認知也不同，證悟之人可轉煩惱為菩提，故說佛法興盛。
魔法興盛，身心慾望強烈，十不善法盛行，眾生業習加重，皆是背道而馳。人心道德喪失，生存條件遭糕，世間災禍頻傳，邪惡盡墮魔網。佛法興盛，民風淳樸清正，氣候順時分明，人有氣節志遠，世間善法流行。人皆節制慾望，眾生業習減輕，天地增長福壽，自發向聖道心。魔法興盛，從反面利益人;迷者執著貪求不舍，以苦為樂顛倒終生;悟者智明魔法考驗，守持戒律警鐘長鳴。佛法興盛，從正面利益人;教人善行可轉迷為悟，修苦樂法知宇宙人生;放下解脫得覺悟自在，彼岸清凈可極樂永生。於人道而言，佛法興盛是有階段性的，是有善法條件的;階段性為有佛出世與無佛岀世，有佛出世為短暫，無佛岀世為長期;在有佛出世時期，還有正法、像法、末法時代存在;善法條件為眾生因緣善根，既有值佛住世難，還有得人身難。而魔法興盛是無期的，也是有不善條件的;無期為從無始劫來到無始劫去，既無開始，又無結束;不善條件為眾生惡因緣惡業習，障重不聞佛法，業重惡道苦受。
在三界法則中，有五濁惡法，眾生命運皆難堪忍，六道輪迴生滅不息，相殺相食不斷，相害相欺常有。魔王為三界主，依魔法魔律驅使魔子魔民，既惱害眾生清凈而防逃離，又破壞修行證道而怕解縛。唯佛得神通自在，與三界法則及魔法魔律不共，當有部分眾生因緣善根成熟時，方降跡世間，示現成佛立教說法，教化因緣善根成熟者逃離魔法魔律控制的路徑，示範行證道果自解綁縛的方法，轉化五濁惡法為五蘊皆空，永離難堪忍受為清凈極樂。但是，不善因緣善根的眾生，習慣於魔法魔律支配而不覺，在生滅法則中苦受而不知，對佛法善音充遍世間而不聞，身處邪見惡行報應劇烈而不見;從而不信不解佛法，不作不修善行。
如此講法，僅是從佛法功德妙用而講;若從佛法實相而講，三界也為報身佛依法性而安立，此世界也是佛法性身的一部分;是佛慈悲願力與眾生因緣業力和合而成，故三世諸佛相繼，無量眾生不斷。佛法與魔法，此消彼長皆因緣，興盛衰敗依善根，非人力能為，非想像所主。2014/3
