《在家居士律儀五百答》
答：授在家菩薩戒的師父，必須是出家菩薩，戒德嚴明，善解三藏，能夠使他人發起敬信，要具備五德：
一，堅持凈戒;
二，戒臘滿十年;
三，善解律藏;
四，妙通禪思;
五，慧藏窮玄。
另外還要具備四德：
b、已發大願——表示不是未發菩提心的;
c、有智有力——表示對於經律的文義，能解能持的;
d、於語表義，能授能開——表示能以言語明辯，說法授人，使人心開而會解的。
答：《善戒經》中說：「若不信者，不應從受;堅者、貪者、不知足者、破戒、污戒、不敬重戒、喜貪嗔者、無忍辱者、不能為他遮罪咎者、懈怠、懶惰、貪受世樂、樂說世事、不能一念之頃念於三寶、疑網、痴暗、不能讀誦菩薩法藏、菩薩摩夷及生誹謗，如是之人，不應從受。」也就是說，上面所說的那些人，都沒有資格為在家人授菩薩戒。由此可見，要做一個如法的菩薩戒師，實在是很不容易。
243、秉受菩薩戒的種類有哪些?
答：如下圖：
品類 種類 相 經典 受法
b 不取相受 瓔珞經 障緣方便
地持經 障緣方便
244、菩薩悔過如何懺呢?
答：如下圖：
懺法 戒 相 品類 如何懺
懺重 根本 a 上品纏犯六重
1 梵網 取相懺，罪滅重受戒
a 犯六重下重 方便 對首懺
b 犯六重下輕 方便 責心懺
懺輕 根本 對首懺
方便 責心懺
註：主要參考了《菩薩優婆塞戒經》，但是也適當地參考了《梵網經》、《瓔珞經》懺悔的方法。
答：是的。新學菩薩，需要半月布薩(誦戒)，以便懺罪而得清凈，以便誦戒而長養功德。對誦戒一事，不限制於半月一次，而是可以日日誦，甚至時時誦。但是，最少不得少過半月一次。如果不誦，那就「非菩薩，非佛子」了。另外，《義寂戒疏》中說：「在家菩薩，如果家內有凈室，半月應自誦;如果家內沒有干凈的房間，由附近(大約二十至三十里)寺舍作菩薩布薩，則應該往聽，如果都不誦聽，犯輕垢罪。如果自己家裡喧鬧不幹凈，然而附近又沒有菩薩布薩會集誦戒，不誦聽不犯戒。」
