問：「我總覺得別人對我不好，連做夢也是如此。」另外一個問題：「某人並無得罪我之處，但我見他一舉一動皆覺討厭，明知不對，但是改不過來。」應如何對治?
答：我不是說嗎?——「煩惱從哪裡來?」「煩惱從人來。」如果你一個人在地球上，你活不下去了;如果有很多人，你活得下去，但是你活得很苦惱，因為人都是有點干擾性的，他都會干擾你。但是你必須有自尊自信，你若沒有自尊自信，不夠堅強，你就沒有心力。像玄奘大師、法顯大師，通過絲路到印度取經，來迴路上就要走十幾年，沒有心力的人是不行的，他寧可上吊，他受不了。修行需要心力。
很多人都是看著別人的臉色去生活，我講過一句話：「我們生命的意義跟價值並不建立在少數主觀、偏見者的好惡之上」，請你記住我這句話。如果你的生命意義跟價值建立在別人主觀、淺見的好惡之上，你這個人活得沒有什麼價值、沒有什麼意義，不值得一提了。不要為別人的好惡而活，我們活著只求心安。
有很多人說「你們禪學會沒有戒律」，我們活得已經夠不自由了，再加幾條戒律有什麼必要?我們有一條戒律，誰若做到了，誰是君子，我們說：「不可告人之事，斷然不為;不可做的事，想都不想。」這就夠了。你若是這個樣子，你求心安，行為光明磊落，對人只有愛沒有恨，只有幫助人不害人，沒有自私自利;以耕耘換取收獲，以努力換取成功，以貢獻換取尊重;你喜歡不喜歡我，是你的事情，我也不要管你。假如看別人的臉色活著，你這個人太可憐、太脆弱了。請你記住我的話：「我們生命的意義跟價值並不建立在少數主觀、偏見、淺見者的好惡之上。」就是這句話。你若同意的話，以後別人對你怎麼樣，你就不在乎了，你只問你自己心安不安，只要心安無愧，別人對你笑、對你哭，都是一樣的，「八風不動」，稱譏平等——稱讚、諷刺都一樣。
至於說常常看別人不順眼，那就是煩惱的來源了。《六祖壇經》明明告訴你：「常見自己非，莫見他人過」、「他非我不非」、「自非卻是左」，你不要去看別人的錯誤，你要照顧「腳下」，也就是說注意保任、注意修行。你千萬不要犯錯，別人好壞，你不要去管他，你若發現別人果然是錯得離譜，因此而厭惡他，那你更不應該厭惡。「人同此心，心同此理」，這個人誰都厭惡他，如果人人厭惡他，這個人可憐得很。如果說這個人活在錯誤、罪惡里，你更應該憐憫他。因為「煩惱與錯誤同在，毀滅與罪惡同步」——走上罪惡的人就是走向毀滅，活在錯誤里的人必然活得煩惱，你憐憫他，都還來不及，何鬚生氣呢?用不著生氣，因為他自己在折磨自己，他自己在懲罰自己，這個是鐵則，這個是沒有彈性的。
摘自 《「不二法門」會後解惑》
