01、網友：師父好，弟子今天被騙了6000元錢，困擾我的不是錢的多少或者是被騙的方式。我對怎麼一個心態對待周圍的人或事產生疑問?雖說防人之心不可無，但一遇到事就想不好的和平時的慈悲發心有點矛盾了。
學誠法師：慈悲心，是讓眾生離苦得樂之心。這個苦與樂，是佛法站在無限生命角度而言的苦與樂。先是希望自己究竟離苦得樂，再推己及人，看到一切眾生都跟自己一樣在煩惱和業力中輪回，從而發起對眾生的慈悲之心。慈悲不僅僅是一個詞語，是內心真實的狀態，達到這種狀態是需要修的。當自己的認識真正跟佛法一致時，起心動念自然和以前不一樣了。現在是在因地里，要修的是：無論遇到什麼境界，自己都要努力種善因。一邊保護好自己，一邊儘力減少負面的情緒和聯想。
02、網友：師父，為什麼這一顆心清醒以後還會再迷?時迷時悟的，清醒後居然還會再迷反復掉進同一個坑，該怎麼辦呢?
學誠法師：那是沒有真正清醒。煩惱一時不現起，但並沒有凈除、根除，猶如石頭壓草，雖然草暫時沒長出來，但是草的種子還在。繼續修。
03、網友：師父您好，學佛多年了，可是在煩惱面前根本用不上佛法，隨著煩惱造著各種惡業，一點辦法都沒有，對自己都快沒有信心了，常常陷入苦悶中，不知如何走出來?
學誠法師：要多和有修行經驗的師友切磋、交流。佛法是要用到自己身心之上的，怎麼把理論的內涵消化，變成自己的心路歷程，必須要依靠善知識。否則，學佛就不會有踏實感、真實感。有時間可以多來我的微博看看。
05、網友：要如何更加清醒的審視自己的人生，建立正確的目標和方向呢?好疑惑。一直長不大，一直不明白。
學誠法師：要學習智者的教誨，如佛弟子根據佛法來建立自己的人生目標。
06、網友：法師，雖然我是一個初三學生，但是明明也是信佛的，但是剛剛看見「成功不等待佛系少年，考試只相信拼搏汗水」等等的時候，包括我們同學在帶著嘲笑念「南無阿彌陀佛」的時候，就不由自主的起謗法念，但其實自己並不想這樣。這是為什麼?
學誠法師：網路上說的「佛系」，並不是真正的佛法。同學不理解是一回事，最重要的是自己理解嗎?容易受到外境影響而動搖，說明自己內心的知見還沒有建立起來，不清楚、不篤定。
07、網友：該怎麼才能認清自己要什麼呢?一直以來做抉擇都好睏難，因為需要放棄，又不知放棄到底對不對?
學誠法師：要看得更遠。不以眼前得失來作為選擇標準，而以種什麼因、感何種果作為選擇標準。
08、網友：法師您好!想向您請教一個問題:在學校時，老師教導的都是仁義禮智信，結果到社會上了，發現更多人是以利益為行事標準，導致自己一直很困惑，還請法師指點迷津。
學誠法師：還是有很多人都秉持誠信、良心做事的，這樣的人越多，社會就越好。關鍵是，自己願意加入哪一個陣營呢?
09、網友：我休產假在家的時候，沒有工作中的人際煩惱，能夠很好地修行。可一到工作中，過了不多久，面對同事的誹謗和不理解，卻不像在家時那麼釋懷，明明知道要放下卻放不下?心力很弱了。
學誠法師：順境時聞思的經論，正是需要在逆境中去發揮作用，所謂「學以致用」。不是一次就能做到，需要一次又一次的練習。平時多思維、多串習，對境才容易轉心。不要個人獨修，要發願找到正法團隊。
10、網友：法師，阿羅漢開悟以後他的心還會造作嗎?如果不會了，那他後面活的幾十年是怎麼來的，是之前沒完結的業力嗎?可是我們看到經書里他們也會說話幫人解答問題，還會考慮佛入滅以後怎麼辦，這不算造作嗎?
學誠法師：開悟不是說人不起心不動念了，而是都是正確的、清凈的心念，無有執著、煩惱。
11、網友：法師，總是在自我放縱與自責中循環，似乎打不破這個怪圈。
學誠法師：要培養願力、親近良師益友。人的惰性、習氣力量是很強的，只有更強的力量才能夠打破它。願力是從內而發，團隊是從外而來，先依靠外境的幫助，再不斷增強自我驅動的力量，久久堅持。
俗話說「不怕慢，只怕站」，關鍵是自己要開始去做，哪怕只有一點點。否則不要說衝破習氣，可能還會更加下墮，因為反復的懊惱與自責會摧毀自信，最後連想改變的念頭都提不起來了。
12、網友：師父，弟子最近很迷茫，初學佛法知道對於物質不能那麼執著，可是想到兩個孩子，覺得還是必須努力追求物質，就是不希望他們過得太差，可是就算物質上他們很豐富，煩惱一樣會有，而且以後也會像我一樣陷入追求物質的煩惱中。即使明白更多的錢不會減少煩惱，可是為了孩子不得不追求，求師父開示!
學誠法師：在家人，如理如法的賺錢是必要的，不要因為學佛而排斥。不執著，是不要過分沉迷，以金錢為唯一追逐目標。錢是生活的工具，用智慧來主導生活、使用工具。
盡除一切罪障
共成無上菩提
