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誦持楞嚴咒有時間的限制嗎？是否只能在清晨誦持此咒？其他如中午、傍晚、夜間、午夜是否不可誦持呢？
持誦楞嚴咒或佛門中之咒語是修持法門之一，因持咒而得定，因定發慧，因慧破妄想無明（梵語avidya），而證一心，因一心逐漸見性，因見性起修，究竟成佛為宗旨，這才是持咒之本意，佛弟子若拾離持咒本意，另外有其它想法與作用，一一皆是權巧之宜，譬如驅魔、消災解厄、求福延壽之類，這是令中下根基之輩之所受用而已！並非佛陀令弟子持咒之實際意義也，所以持誦咒語絕對沒有時間限制，任何時刻皆可持誦本咒，不論中午、下午、傍晚、什夜皆不受限制。
在楞嚴經所記載阿難尊者受摩登伽女淫難未逞，事因是由佛陀誦楞嚴咒，由文殊師利菩薩（梵語manjusri）護送到淫室，佛之威德神力特強不可抗拒，當下把婆羅門外道之邪咒破得粉碎，把阿難尊者在迷糊糊中拯救而出，此時大約在早上八、九點之時刻，正是沙門托缽乞食之際，符合佛制，也就是佛陀在早上八、九點許持誦本咒，因人、因時、因地一一皆可持設咒語，佛弟子怎可把持咒劃分何時可，何持不可之有乎？若不明事理真相妄加臆測，有違佛陀為何持咒之真實意義，豈不是佛門中之外道或逆子之罪耶！
的確佛門中有極少數出家眾與在家眾有如是不明事由之真相，對本咒前因後果，不甚理解而一知半解令正法學子有心生堪虞之疑慮也！正信佛弟子既明真相，對於持誦本咒就不該猶豫何時可誦持，何時不可持誦！畢竟持誦咒語之本質意義，是令心不鬆散而得專注一心，達成念咒三昧，如是一步步循進，終極以無上菩提為歸也。
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