無心之過造成的遺憾

佛陀時代有一位施主,非常的有錢,他只有一獨生子,這孩子從小就在保母的精心照顧下成長,大施主並請了全國最有學問老師教授他的孩子學習文學、天文、地理以及世間各種學術

有一天,這孩子突然生病了,而且背上還長出個大皰,腰也佝僂彎曲,成了駝背人。家人多方求醫,花了許多錢治病也無濟於事。最後,他們決定請當時著名的大德們來為孩子醫治駝背的病。

印度當時的外道,有所謂的「六師外道」,這六大師在當時是非常的有名。於是,大施主請來六大本師,供養他們飲食以及無數的財物,祈求能治好孩子的怪病。

當時,六大師們用一些葯物、咒語用心地醫治,但仍不見效。

施主有一朋友佛教徒,他提醒大施主說:「您不耍皈依那些外道本師,應該皈依我等大師釋迦牟尼佛。」

施主聽後,歡喜無比,便前往拜謁世尊世尊為他傳授了一些法要,大施主又祈求世尊弟子於次日到家中應供,世尊默許了,大施主非常高興。

第二天,大施主親自去迎請世尊及眾弟子世尊披上袈裟,手持缽盂,率眾弟子前往施主家。

施主駝背孩子看見遠處走來的世尊,尤其見到佛陀的三十二相好,心中歡喜不已,竟然激動得在床上跳了起來。

這麼一跳,他的背竟然立即直了,恢復如常人一樣,這孩子便對世尊生起了無比的信心,馬上到世尊面前恭敬頂禮

施主雖然沒事先向佛陀說明是請佛陀來給孩子治病的,但看到自己的孩子如今不葯而愈,全家大小對世尊更加恭敬頂禮,並敷起高座,請世尊僧眾分別入座,以最上品飲食供養

當時,大施主孩子心想:「世尊好了我的病,斷除我的痛苦使我獲得了安樂,為報佛恩,我應該生生世世出家。」

於是,他請求大施主同意讓他出家,在經過大施主同意之後,他來世尊前,合掌頂禮、隨佛出家出家後,佛陀給他傳法,他精勤修持,不久便證得羅漢果位。

此時,諸比丘請示佛陀

世尊此人以何善業得生富貴之家?以何惡業彎腰駝背?以何因緣得佛親自加持而恢復如常?為何於您教法下斷盡煩惱證得羅漢果位,請為吾等演說。」

世尊回答說:

早在賢劫,人壽萬歲時,有迦葉佛出世,當時在鹿野苑有一施主,他的兒媳生了雙胞胎,長大後他倆對迦葉佛深有信心,於是經父母同意後得以出家受戒

他倆認為迦葉佛教法中聞、思、修是得道的根本,所以請問迦葉佛:

世尊,我們應該先聞思還是先修行呢?」

「先聞思然後再修行。」世尊如此告訴他們。

這樣,他倆兄弟白天聽聞佛陀教誨、思維法義,精進不懈,但每到夜晚休息時,那個頑皮的哥哥老是喜歡去捉弄他那溫和穩重的弟弟,經常壓在他身上遊戲著。日子久了,弟弟生氣,開始起煩惱

有一天,弟弟拿了個大磚石裹在自己的衣服里,這時哥哥又故計重施,戲弄自己的弟弟,結果哥哥的腰壓在磚石上,把腰椎折斷了,從此再也直不起來,成了駝背子。

弟弟心裡很難過:哥哥雖然不應對我無理,可我卻使他殘廢了。弟弟內心後悔不已,他請了無數的醫生哥哥治療,渴望哥哥能早日康復。

不久,哥哥終於恢復如前。這哥哥也因為生病關係,對生死輪回起了無比的厭離之心,更加精進修持,終於證得羅漢果位,弟弟非常高興,便經常恭敬供養羅漢哥哥

最後,弟弟臨終發願

我一生中出家持戒,願以此功德,能生生世世轉生富貴家,並能在釋迦佛出世時出家證得羅漢果,願我害哥哥惡業不要成熟,若因果無欺,定要成熟,則願釋迦佛親來消除我的痛苦。」

當時,他害哥哥的業果成熟,而感得今生駝背,也因臨命終時發善願成熟故,我今天親自來消除他的痛苦使他能立即恢復正常,今生能生於富貴之家,並且在我教法出家,獲證羅漢果位,這一皆是業感所致。

THE END