驅除邪祟
●雲南大理府，早先曾被羅剎鬼佔據。菩薩來此跏趺坐，向羅剎鬼募化「一袈裟地」，羅剎允諾。大士即展袈裟，覆蓋方圓千里。羅剎哀求菩薩，給予棲息之地。於是菩薩允許羅剎遷住峰頂，即現在黑白二龍池所在。一說大士禁錮羅剎鬼在石洞中。至今，菩薩打坐的磐陀石還在。《洱海叢談》
●隋時，仁壽年中，山上有毒龍，變作道士，在京都賣葯，說若人服下，立刻升天，實則是用妖通，將人放在山中龍窟，把人吃掉。忽來一位僧人，在峰頂結茅屋，降伏毒龍妖通，使它安於窟穴中。百姓獲得僧人庇護，於是信奉佛法的人越來越多。次年六月十九，僧人圓寂。到火化時，東峰上現出金橋，列著眾位天人，天樂天花，異香馥郁。南台上百寶燦爛，多得無法數清。在煙雲中，現出自在端嚴之相，慈容偉麗，瓔珞珠衣，煥然耀眼，才知是觀音大士化現為僧人。《南五台山示跡記》
●梁時，僧人道融，游化於湖北江陵，拆毀邪神祠，回宿旅店。夜晚，見很多鬼兵，其中一位帶甲挾刀，據胡床坐，喝斥道融：「你怎麼說鬼神無靈呢？速拖下地！」諸鬼將就要動手。道融默念觀世音菩薩，即見一位天將降臨，高一丈多，用金剛杵（音楚）一比劃，眾鬼驚散。《高僧傳二集》
●唐時，杜智楷，隱居泰山，持誦《觀音經》不斷。貞觀年間，他病危，用袈裟覆蓋身體，昏然如夢，看見老少婦女數十人來擾，說要共同抓走智楷，擲到北澗中去。其中，有碰到袈裟的，忽然齊聲念佛，退後向他懺悔，請智楷為他們塑造阿彌陀佛像，念誦觀音聖號三千遍。智楷於是醒來，身出大汗而痊癒。《法苑珠林》
●清朝康熙年間，浙江錢塘的鄭國相，妹妹被狐祟（音歲）附體，暈死過去。當時，國相為她念誦《心經》，妹妹蘇醒過來。國相於是懇禱觀音大士，發願施送經二千卷，除妖救妹。妹妹說：「正危急時，空中出現觀音大士，叫道：『孽（音聶）畜何得到此？』狐狸說：『因飢餓覓食。』大士手指妖狐，騰空而起，於是不見了。」眾人都聞到異香滿室。後來，妹妹夢見有人長槍上掛著毛頭，說：「胡三交真人府被誅殺了。」 《異談可信錄》
●明時，浙江錢塘的於玉陛，妻病（鬼祟附體）三年。一晚，夢見大士降雲端，光明照空，鬼魅潛跡。於是，去禮拜蓮池大師，妻重病頓愈。《南海慈航》
●玄奘法師，當初在蜀地（今四川）時，看見一個病人，身上長了瘡，又臟又臭，衣服破爛骯臟。法師悲憫他，布施給他買衣服飲食的錢。病人就授給法師《心經》，法師經常誦習。後來，法師在取經途中，遇到大沙漠，八百餘里路途中，惡鬼異類，繞人前後。法師念觀音名，鬼類仍未全去。法師於是念誦《心經》，一發聲，惡鬼異類都散去了。《唐三藏傳》
●唐朝大歷初年，王琦，喜歡念誦《觀音經》。幾次患重病，誦經無不痊癒。經常有奇鬼來觸惱他，但不敢幹犯他而自行消失的事情，不可勝記。《廣異記》
●明朝洪武年間，呂德，出鎮海邊。他病危，禱求天後。夢見一位神女，翠羽明璫（音當。古代婦女戴在耳垂上的裝飾品），叫侍兒捧來丸葯，明亮得像水晶琥珀，說：「服下，可驅二豎。」剛下咽，他突然醒來，香氣還未散去。口裡非常渴，取水喝，嘔出兩個東西，頓覺神氣爽豁，康復如初。當晚，他又夢見天後說：「昨晚救你的，是慈悲觀世音菩薩。從現在起，你應當敬奉。」呂德於是在湄嶼修建了一座觀音堂。《天後志》
●清時，山陰的吳國鼐（音奈），常誦《高王經》。乾隆年間，他偶然午睡，恍然看見一對童子進屋，很快退出。他問：「什麼人？」空中應答說：「痘瘟神。因你敬誦《觀音經》，所以避走。」不久，子女出痘，安然無恙。《高王經證驗》
●唐人韓光祚（音作），攜家眷去赴任。途經華山時，入廟瞻禮。突然愛妾暴死，令巫師作法請回。巫師說：「三郎欲娶你小妾，今我雖幫你求免，但你到縣後，愛妾終必將被奪去。」光祚到達任所，就為妾鑄造金觀音像，祈求免難。五天後，妾又暴死，半天才蘇醒過來，說：「華山府君備車騎來迎我，剛出門，看見一金色僧人遮在其前，車騎畏懼散去，我才得回來。」光祚由此更加堅信佛法。《記聞》
●宋人賴省干，以妖術殺人祭鬼，在浙中買十餘歲童女供祭祀使用。一女童的母親，信奉觀音大士，女童曾隨母親習念《心經》。到輪祭時，沐浴妝飾，鎖在空宅中，女童自認必死，就一心誦經。夜半，有個怪物從天窗下來，光閃如電。女童急忙念揭諦咒，口中忽出光，怪物慾進不能，又退走。女童口中光漸大，射怪物身，鏗然有聲，怪物仆倒在地上。正逢巡邏兵卒經過，女童呼叫說殺人，兵卒破壁救出女童，看見一條大白蟒在地上，已經死了。抓捕賴省干及其家人，依法治罪。《談藪》
●罽（音記）賓國僧人真諦，念誦大悲咒，全國疾病全消，「行病鬼王」出境。《真誥》
●宋代紹興年間，江西余乾的周姓婦女，道上遇到三條蛇在路中，就跨過去。蛇便追逐她，忽然變成三位男子模樣。剛好同鄉人龔黎臣到了，看見巨蛇纏繞周婦倒在地上。龔就高聲念大悲咒，奮而大聲呵斥蛇，三條蛇放開該婦女，逃走了。《靈驗記》
●陳有岩家中一位婢女，忽然發狂，說：「我是胡三爺，你這婢子，敢惹我？」少頃，婢女又操一口吳音（江浙一帶方言），說自己楊姓，被胡三所驅使。陳有岩百端祈求，附體的「楊某人」都不肯放過婢女。於是陳有岩請求念誦《心經》超度附體者，方才答應。於是，全家虔誦《心經》。婢女突然怒目大聲說：「某某所念的經，沒有用，是剛剛吃過肉粉團的。」一問，果然如此。念誦滿千遍，附體的楊某人願意離開。送到新坊橋下，婢女霍然正常了。《守一齋筆記》
●湖北江夏某家，設祭。有一幼女，晚上去觀看。突然來一巨鬼，拉閉各屋門，幼女嚇得大哭，但其他人卻聽不見。過了一會兒，鬼帶著幼女走，忽見紅光隱隱，巨鬼畏懼，逃走。一會兒，紅光靠近，侍從如雲，其中有一人，瓔珞滿身，問幼女從哪裡來，又說：「我是南海觀世音，你可隨我前去。」很快到一處所，樓閣縹緲，與凡境大不相同。大士對侍者說了些什麼。不一會兒，侍者帶巨鬼來，命金甲神摔他走。又有一位戴黃帽子的人叩謁大士，說幼女的母親長齋奉佛。大士對幼女說：「你母親善行可嘉。」令幼女隨黃冠人回家。幼女閉目行空，很快看到母親坐在床邊，床上一人與自己相像，忽如夢醒。原來，她從祭祀那天暈死到現在，已一個多月了。幼女醒後，即長齋持念《觀音經》。《夜譚隨錄》
●浙江四明（今浙江寧波）的李萼（音愕），膽子小，晚上經常做惡夢，看見鬼怪異形。後念誦觀音菩薩聖號，持誦准提咒，惡夢消除，心無畏懼。
●宋時，僧人釋寶通，長期念誦大悲陀羅尼（大悲咒）。有一趙姓女子，被鬼魅附體，病發癲狂。寶通師前去誦咒，鬼魅逃走，趙姓女癲狂症痊癒。
●唐時，歐陽璨（音燦），一直持念大悲咒。一次夜行，遇雨，叢林深谷中，有一巨物，高達一丈多，出現在他面前。他非常恐懼，想念大悲咒，但因害怕而無法發聲，默念數遍後，才能發聲朗誦，怪物忽然隱遁。《玉堂閑話》
●梁時，僧人惠簡，戒行清凈。湖北荊州官廳東面，有一座別齋，多鬼怪。當時，王建武當政，拜惠簡為師，就請惠簡住在哪裡。惠簡看見一個黑色的人，沒有眼睛，從牆壁中出來，惠簡只默念觀音。鬼說：「承您精進，所以來試探。您神色不動，我豈能再逼您呢？」便又進入牆壁中。於是鬼怪絕跡。《高僧傳二集》
●清朝乾隆年間，余宗的妻子，忽然寒戰、胡言亂語，說：「我婆媳兩人路過這裡，餓極了，一定要拿酒食給我們吃。」 余宗於是請僧人念誦《心經》、大悲咒、《金剛經》。剛念一遍，就聽見病人呵斥：「我開始不肯進（余宗妻子的身體），而你偏要進來。現在（因僧人念經念咒）遍體飛刀刺我，痛不可忍，還是趕快離開吧！」妻病頓時痊癒。 《質直談》
●唐時，李昕（音新），持念大悲咒。有人患瘧疾，李昕為他念誦。鬼說：「本想為難你，今懼怕李十四郎（李昕），所以不敢來了。」李昕旅居河南時，妹妹染瘟疫而死，數天後蘇醒，說：「起初，數人把我帶到墳場，要凌辱我。一人說：『這是李十四郎的妹妹，他回來後，必會用神咒為難我。』就把我送回來了。」 《廣異記》
●山西定襄城西，有一座虸蚄（音自棒。一種蟲）廟。一次，村民們偶然在廟裡休息，其中一人褻瀆（音謝讀）了神像。夜晚，那人夢見鬼卒抓他到曠野，痛打了數十下。忽看見白衣老婦到來，說：「既然責罰了，就放他回去吧。」於是得以回來，醒來後只見渾身青腫。他心想，那個地方，靠近觀音閣，所以得觀音菩薩大士垂救，就買了香，前去叩謝菩薩。《靈驗記》
●江西浮梁的李菁（音精）園，從家裡去教館。淡月朦朧，舉手投足，竟然有阻礙。他就念觀音夢授經，剛念七遍，看見自己竟然在荊棘叢中行走。過去一向聽說這裡有鬼祟迷惑人，如果不是曾習誦此經，他只怕不能找到路了。《靈驗記》
●唐時，王琦妻染病，王琦為她念誦《心經》。妻忽然看見燈下有三個人頭，妻瞪著眼睛不能說話，只用手指著所見的人頭。王琦取刀，向妻所指的地方斬去。妻一會兒又說：「窗中有怪物，鼻子長數尺。床前有兩個東西，像駱駝，都被斬消散了。」王琦誦《心經》49遍，妻病就好了。《廣異記》
●宋時，安徽祁門汪氏的兒子，在外行走時，被幾個人抓走，綁縛在古廟柱子上。那些人祈禱說：「請大王自取。」汪知道是殺人祭鬼，急忙念誦大悲咒。夜晚，大風吼叫如雷聲，一條目光如炬的大蟒蛇到來，三次要進來，卻退走了。早上，汪氏兒子遇人解救，得以免難。《清明投轄錄》
●宋朝乾道年間，江西吉水的張誠，投宿醴陵界邊。旅店店主對他客氣有加，酒餚豐盛。張誠心想，這不正常。就推辭說不會飲酒，便就寢。良久，堂上蠟燭高燒。偷偷一看，見主人在一畫幀前禮拜祈禱，屢次說到「張客」，他知道一定是要拿自己祭鬼了。看那畫上的像，雙睛像燈盞。張誠急忙持誦大悲咒，剛念數遍，看見妖怪從畫軸中下來，狀貌猙獰凶惡，就閉門誦咒，更加著力。聽見門外有擊搏聲。天將亮時，張逃出，聽到店家哭聲。走了二里路，略停，聽人說店主暴死了。當地人說，店家三代事奉妖怪，每年獻祭一人，若無外人，就會禍害自家家長。《靈驗記》
●族人洪洋，夜裡回家，忽然聽到山澗中發出巨響，像數十棵大樹被摧毀折斷一樣。他急忙下轎，尋找可以藏身躲避的地方，而怪物已來到跟前，身高三丈，從頂到腳都是燈。洪洋素來持誦大悲咒，急忙誦咒，怪物便直立不動。洪洋恐懼喪膽，仆倒在地，但誦咒不停。怪物退去，叫道：「我走了！」進入山下民家，消失了。洪洋回家後，病了一場，後來好了；兩位轎夫，都被嚇死了。後來，他去走訪山下的民家，全家死於瘟疫，才知道怪物是癘鬼。《夷堅志》
●湖北應城王家口村，村民夜裡守護莊稼，忽來大旋風，非常猛厲，可摧山嶽。有一個東西，形狀像佛塔，聲如雷霆，化為巨人，高二丈，白衣白帽，手持白幡，向眾人一揮，然後離開了。眾村民嚇得昏死過去，很久才蘇醒過來。其中，只有一位持誦觀音咒、一位不吃牛肉的人沒有看見這些怪相。又過了數天，其他十多人都死了，而這二位，安然無恙。 《異談可信錄》
●江南，有「回煞（音剎）」（民間傳說，人死後亡靈回家）的習俗，室內擺上酒菜，家人避在別處。有一個皂隸（衙門差役），夜裡到來，餓極了，蹲下就吃喝。忽見一奇鬼，身高二丈，手持一丈長的叉，押著一位老翁來了。皂隸就避入偏室里，偷偷觀看。老翁側坐，鬼佔據上座而大吃起來。一會兒，老翁請求到後院一看，鬼跟隨他去後院。皂隸看見鬼叉晶光可愛，就拿進房，把門栓起來。鬼尋找叉子，舉起青手敲門，怪風四起，寒侵入骨。皂隸就念觀音咒，鬼退卻，怪風息。皂隸剛一住口，鬼把腳伸進房，皂隸覺得寒冷從地上起，進入小腿、腰間。急忙念咒，鬼縮腳。等到雞叫時分，鬼帶著老翁離去。天漸漸明亮起來，鬼叉漸漸縮小，直縮到一寸左右，看起來很精巧。皂隸到病瘧者家中，叉一響，病人的病就好。《柳崖外編》
●湖北孝感的程蔌（音素）園進士，在秦中（陝西中部一帶）做講席教書。一次，他夜宿野店，覺得有一物壓腳。他口不能說話，身體也不能動，漸漸壓到腹部，很難受。他急忙默誦《心經》，念到「色即是空」句時，才能大聲疾呼，怪物逃走。《守一齋筆記》
●清時，湖北江夏的陳貴，是個孝子。乾隆年間，他去某親戚家，夢見一個黑團，像人形狀，伸出巨掌，把陳貴拖出去，一邊痛打。陳貴昏暈，很久才蘇醒過來，癲病大發，不能說話，長達五六年之久。後來，他夢見一位老婦，頭上頂著白頭巾，攜著籃子，中間盛著紅色的葯丸，叫他吃下。陳貴想留給母親吃，老婦強令他吃下，並用杖拍他後背，他便醒了。黑團從此不再出現，他癲病頓減。第二天，陳貴在寺廟邊，看見一個攜籃的人，容貌、服飾像夢中老婦，想感謝她，但無法說出來，老婦突然隱去。晚上吃飯時，他突然能說話了。全家人驚問原因，他便告訴家人所夢、所見。他所見的老婦，就是世傳的「魚籃觀音」。他於是繪像供養。《異談可信錄》
●清朝嘉慶年間，旗人（滿族人）文海，與哥哥扶乩（音機）設壇，學《武備錄》。家中原供養的觀音菩薩，降壇指示他們說：「這些（扶乩、習武備錄）不是正道，習之不利。你父親做了很多善事，曾祖母持齋信善，所以報以世代顯貴。你們兄弟學習這些，將有不測之禍，所以我來救你們。」菩薩又說，文海今年六月二十一日，將遭雷擊。於是令哥哥用手向文海胸前書畫，看見白猿繞身，被菩薩摔走了。很快，到二十一日，果然巨雷繞屋，一回想起來就雙腿發抖。現在，我（作者）在江南做官，聽說有《海南合編》的刻板，不敢自藏，也不敢說一字假話欺世，附載在書末，上報觀音大士救拔的恩德。（文海，後來官至按察，享壽七十二。可見，人如能改過遷善，自可免禍獲福。）《靜涵筆記》
